Багратионы

Багратио́ны (Багратио́ни, груз.: ბაგრატიონები, ранняя форма Багратониани^[9][10], Баграто́вани) — древняя царская династия в Грузии, из которой происходили многие государственные и военные деятели Грузии и России.

Исторические грузинские писания исчисляют хронологию Багратионов с VI века н. э.^[11][12], современные исследователи относят дату основания рода к VIII—IX векам^[1][2][3][4].

Согласно грузинской средневековой исторической традиции, отражённой в трудах Сумбата Давитис-дзе (XI век) и Вахушти Багратиони (XVIII век), династия Багратионов является исконно грузинской и прямой наследницей древнейших правящих родов Картли, однако её происхождение трактуется через призму библейской генеалогии. Традиция возводит род к Гуараму I (VI век), получившему от византийского императора титул куропалата, но при этом подробно излагает его легендарную родословную от библейских патриархов. В своём труде Сумбат Давитис-дзе приводит развернутую генеалогию, последовательно перечисляя предков от Адама через Сифа, Ноя, Авраама и царя Давида вплоть до Иосифа, мужа Богородицы, и его брата Клеопы^[10]. От Клеопы, согласно Сумбату, линия продолжается через множество поколений, пока не достигает Соломона, у которого родилось семь сыновей во время плена. Эти семь братьев, «евреи, вышедшие из плена»^[10], отправились из Палестины и прибыли в Армению, где были крещены правительницей Ракаэл^[10]. Трое из них остались в Армении, став родоначальниками армянских Багратуни, а четверо прибыли в Картлийское эрисмтаварство. Согласно летописи, «одного из них, Гуарама, избрали эриставом [он эристави Картли и отец Багратионов], а эти грузинские Багратониани являются потомками и родичами того Гуарама»^[10].

Более поздний историк, царевич и учёный Вахушти Багратиони (XVIII век), предпринял критический анализ этих преданий. Он сопоставил хронологию, указанную в старых житиях, и пришёл к выводу, что Гуарам I, ставший куропалатом и царём в VI веке, не мог быть физически тем самым одним из семи библейских братьев, прибывших в Картли, так как между эпохой Вахтанга Горгасали (V в.) и воцарением Гурама прошло слишком мало времени. «Исходя из этих чисел, выходит, что при воцарении Гураму было 101 год, чему нельзя верить», — заключает Вахушти^[13]. Он делает тонкое различение: куропалатом был не легендарный брат-переселенец, а его отдалённый потомок, исторический Гуарам I, который и основал реальную политическую династию в Картли. При этом Вахушти подтверждает ключевой для грузинской традиции тезис о преемственности власти именно от этого Гуарама I. Он пишет: «...воцарился при нем, сыне Баграта, у которого был брат отца, как мы выяснили»^[14]. Далее историк объясняет, почему род, ведущий начало от Гуарама, стал называться не Гуарамиани, а Багратиони: «Но так как Гурам сына своего назвал именем брата своего [Баграта], по этой причине считает его Багратионом»^[13]. Исходя из этого, грузинская традиция утверждает, что династия ведёт своё политическое начало от исторического Гуарама I Куропалата (VI век), автохтонного правителя Картли, который, будучи потомком легендарных переселенцев, дал своему сыну имя брата-эпонима Баграта, что и закрепило за всем родом имя Багратиони. Эта интерпретация позволяет грузинской историографии совместить сакральную библейскую генеалогию, повышавшую престиж рода, с конкретной исторической канвой. Ключевая фигура Ашота I Куропалата († 826), основателя Тао-Кларджетского княжества, в этой трактовке предстаёт не как пришлый переселенец VIII века, а как прямой потомок Гуарама I, расширивший власть исконно картлийской правящей фамилии. В итоге, согласно этому взгляду, династия рассматривается как автохтонная политическая сила, сформировавшаяся в лоне грузинской государственности и взявшая на себя историческую миссию по объединению Грузии, будучи при этом осенённой благословением, идущим от царя Давида через легендарных предков-переселенцев^[15].

Параллельно армянская историческая традиция, наиболее раннее изложение которой принадлежит Мовсесу Хоренаци (V век), предлагает версию, развивающую ту же библейскую тему, но в ином ключе. Согласно Хоренаци, род Багратуни происходит от знатного иудея Шамбата, выведенного в Армению царём Айком II, союзником Навуходоносора II, после вавилонского плена^[16][17]. Его генеалогической работой подчёркивается не местное, а именно еврейское происхождение рода. Более поздний историк, католикос Ованес Драсханакертци (X век), развивает эту концепцию, прямо возводя Багратуни к царю Давиду, что полностью синхронизирует армянскую версию с грузинской в её сакральном аспекте.

Сравнительный анализ двух традиций выявляет общую для всего христианского Средневековья модель: потребность правящей династии в легитимации через связь с сакральной историей Ветхого Завета. И армянские Багратуни, и грузинские Багратиони в период своего политического возвышения (IX-XI вв.) активно культивировали идею своего происхождения от царя-пророка Давида. Этот общий идеологический нарратив, зафиксированный как у Драсханакертци и в грузинском «Житии Григола Хандзтели» (X в.), так и в трудах византийского императора Константина Багрянородного^[18], служил мощным инструментом для укрепления авторитета династии как внутри страны, так и в дипломатических отношениях с христианскими империями. Однако нарративные пути к этой общей идее различаются. Если грузинская традиция делает акцент на непосредственном прибытии предков в Картли и их избрании на царство, то армянская детально описывает их многовековую интеграцию в армянскую аристократическую элиту, начиная с дохристианской эпохи^[16].

В современной исторической науке, исследующей происхождение династии Багратидов, наблюдается дискуссия между сторонниками различных подходов к оценке источников. Гипотеза выдающегося специалиста Кирилла Туманова, предлагающая рассматривать род как автохтонный армянский (с возможной связью с Ервандидами) и отрицающая его легендарное библейское происхождение, получила широкое распространение и повлияла на многих западных и армянских исследователей. Однако данная точка зрения также подвергается критике со стороны ряда учёных, которые указывают на её спорный характер. Критики отмечают, что гипотеза Туманова предлагает радикальный пересмотр данных, содержащихся в ключевых средневековых нарративах. Эти нарративы, зафиксированные как армянскими (Мовсес Хоренаци), так и грузинскими (Сумбат Давитис-дзе) авторами, последовательно утверждают легендарное еврейское происхождение династии от царя Давида. Роберт Томсон, анализируя армянскую литературную традицию, характеризует такие библейские генеалогии как характерный для средневековья литературный и идеологический конструкт. А. А. Молчанов подчёркивает, что версия о происхождении от Давида служила прежде всего целям сакрализации власти^[19]. В академической среде сохраняется полярность мнений: с одной стороны, гипотеза Туманова предлагает «демифологизированную» версию местного происхождения, а с другой — указывается, что она вступает в противоречие с древнейшей и кросс-культурной (армяно-грузинско-византийской) традицией, рассматривавшей род как потомков Давида. Как отмечал Стивен Рансимен, существование на Кавказе преданий о вождях, ведущих род от Давида, является историческим фактом. Итогом этой полемики является отсутствие консенсуса: если средневековые историки были единодушны в утверждении библейской генеалогии, то современные исследователи расходятся в её интерпретации — одни видят в ней чистый миф, другие допускают наличие некоего исторического ядра, а третьи считают её неотъемлемой частью исторического образа династии, требующей анализа, а не простого отрицания.

Важно отметить, что данная традиция не была лишь достоянием древних хроник, но сохранялась как часть семейного предания. Показательным свидетельством этого является встреча в Персии в первой половине XIX века между грузинским царевичем Александром Багратиони (сын Ираклия II), и миссионером Джозефом Вульфом. В ходе беседы царевич, ссылаясь на генеалогию своего рода, подтвердил происхождение Багратионов от библейского царя Давида^[20]. Этот факт демонстрирует, сколь глубоко и долго данная легенда была укоренена в самосознании династии, пережив века и политические потрясения.

Помимо основных историографических направлений, существуют альтернативные гипотезы, которые, однако, не получили широкого признания в академическом сообществе. Одной из таких попыток радикального пересмотра генеалогии является теория, предложенная в 2006 году американско-канадским исследователем Дэвидом Х. Келли. В своей статье, опубликованной в генеалогическом журнале «Foundations», Келли выдвинул сложную гипотезу, инвертирующую общепринятые взгляды. Согласно его реконструкции, именно грузинская традиция о происхождении Багратионов является более древней. Он предположил, что армянские Багратуни заимствовали престижную легенду о Давидовом происхождении у грузинских Багратиони, которые возводили к царю Давиду свою мужскую линию. При этом саму грузинскую династию Келли попытался связать не с армянской знатью, а с институтом еврейских экзилархов (реш-галута) в Вавилонии — глав диаспоры, которые, по некоторым поздним преданиям, также возводили себя к Дому Давидову. Более того, он допустил, что эта конкретная ветвь экзилархов могла происходить от Сасанидских шахов Персии^[21]. Работа Келли рассматривается скорее как пример смелой генеалогической версии, чем как состоятельная научная теория, и не оказала заметного влияния на основные направления академических исследований происхождения Багратионов^[22].

Согласно «Большой российской энциклопедии», род Багратионов до­бил­ся боль­шо­го влия­ния в За­кав­ка­зье в VI—VIII вв., ко­гда од­на из вет­вей за­ня­ла высокое по­ло­жение в Гру­зии^[23]. По легенде, изложенной в сочинении царевича Вахушти Багратиони, при царе Мирдате в Грузию переселился некий Гуарам (ум. 532), за которого в 508 году царь выдал свою сестру и пожаловал ему звание эристава области Тао. Внук Гуарама Гуарам I получил от византийского императора Юстиниана титул куропалата, а в 575 году — царя. Вахушти сообщает, что именно Гуарам I стал именоваться Багратиони — по имени своего отца^[24].

Потомки Гуарама I именовались эриставт-эриставами (правителями правителей) и управляли Картлией. Поддерживая союз с Византией, они также носили византийские титулы куропалата и антипата (проконсула). Младшим Багратионам принадлежал титул мампали — князь крови. В период арабского владычества (VII—IX века) правители Картлии стали именоваться верховными князьями (эрисмтаварами). Великий князь Ашот I Великий (787—826) вступил в конфликт с арабами и был вынужден укрыться в Южной Грузии, которую контролировала Византия. Он восстановил крепость Артануджи и, используя поддержку византийских императоров, укрепил свою власть в Картлии^[24].

Правнук Ашота I Адарнесе II Куропалат в 888 году принял титул царя Картвелов (Грузинов). В свою очередь правнук Адарнесе II царь Тао-Кларджети (Юго-Западной Грузии) Давид III Куропалат при поддержке византийцев освободил от арабов многие грузинские, а также часть армянских земель. За помощь императорам в подавлении восстания Варды Склира он получил Эрзерумскую область и другие земли. Грузинская знать предложила могущественному правителю занять престол Картлии^[24].

Наследником бездетного Давида III стал племянник царя (на самом деле сын троюродного брата) Баграт Багратиони, которому по наследству от отца досталось Картвельское царство, а от матери — Абхазское царство. В 1008 году наследник трёх царств Баграт III принял титул царя Картли. С этого момента династия Багратионов стала царским домом Картли^[24].

Во времена царствования этой Династии Грузия достигла своего могущества, распространив сферу своего влияния далеко от границ государства. В очередной раз царский дом Багратионов сумел консолидированно объединить враждующие народы и территории в сильное, самостоятельное государство.

Дочь царя Георгия III царица Тамара Великая (1184 — ок.1210/1213) стала одной из самых могущественных правительниц всего Ближнего Востока. Вопрос о мужском продолжении династии Багратионов после смерти Георгия III стал в XIX веке предметом дискуссии в академических кругах Российской империи. Как отмечал генеалог князь П. В. Долгоруков, происхождение второго мужа царицы Тамары, князя Давида-Сослана, от его отца владетеля Джадарона трактовалось источниками по-разному. Согласно одной версии, Джадарон являлся потомком царя Баграта IV, что сохраняло для потомков Тамары и Давида непрерывную мужскую линию от древних Багратидов. Если же эта версия считалась ошибочной, то прямая возможная мужская ветвь династии пресекалась со смертью Георгия III, а все последующие царские дома Грузии вели своё происхождение по мужской линии от рода Давида-Сослана, представителя неизвестной царской династии Алании. Князь Долгоруков, приводя обе точки зрения, воздерживался от их окончательной оценки.

Войска Тамары разбили атабека Азербайджана и султана Рума, совершили успешный поход в Персию, взяли Карс. Ее потомки от брака с Давидом-Сосланом стали родоначальниками трех ветвей царской династии Грузии: Кахетинской, Картлийской и Имеретинской.

• Ветвь из Картли

1. Цари и царевичи Грузинские (Картлийского царства), позднее князья Грузинские, потомство царя Картли Вахтанга V, — род угасший с 1898 года^[25];
2. Царевичи Имеретинские, потомки царя Арчила II, старшего сына Вахтанга V, — род угасший с 1711 года^[25];
3. Князья Багратион, потомки царя Картли Иессея, — род угасший с 1920 года^[25][26];
4. Князья Гочашвили, потомки спаспета Гочи, — род угасший после 1736 года^[25];
5. Князья Семёновы, потомки сына царя Картли Левана, царевича Симона (Семена), внука Вахтанга V, — род угасший после 1764 года^[25];
6. Князья Багратион-Мухранские, ветвь которых отделилась от общего корня трёх предыдущих ветвей в 1513 году и до 1801 года владела уделом Мухранским^[25] — Герб, с двумя широкими белыми линиями обозначенными, крест, на крест, разделяющих герб на 4 части — COA.

• Ветвь из Кахети

1. Цари и царевичи Грузинские (Картли-Кахетинского царства), позднее светлейшие князья Грузинские; один герб, с княжеской короной (Признанный в РИ), второй герб, с двумя золотыми, широкими линиями, обозначенными крест, на крест, разделяющих герб на 4 части, с множеством белых треугольников, внутри — COA. Ветвь угасла 1 марта 2025 года по мужской линии.^[27][25]
2. Князья Багратион-Давитишвили (потомки Деметре, младшего сына царя Кахети Александра I). Владели княжеством Садавитишвило, ветвь сохранилась и доныне, самая многочисленная из всей династии Багратионов^[25];
3. Князья Бабадышевы — потомство царя Кахети Давида II,^[28]— род угасший^[25].

• Ветвь из Имерети

1. Князья Багратион-Имеретинские, потомство царя Соломона I, — род угасший^[25];
2. Дворяне Багратион, внебрачное потомство царевича Баграта, сына Александра V, у которого внук Симон — род угасший^[25];
3. Светлейшие князья Имеретинские, потомство царя Давида II, — род угасший^[25];
4. Князья Давидовы-Багратионовы (признаны в княжеском достоинстве 6 декабря 1850 года). Внебрачные потомки имеретинских царей Соломона II и Давида II. Есть также историческая версия о родстве древнего княжеского рода Мхеидзе правителей Арагвети с династией Багратионов. Косвенно на этот факт указывают одинаковые символы на гербе Мхеидзе и Багратионов, а именно лира и праща. Род угасший^[25].

Во второй четверти XIII века Грузия попала под власть татаро-монголов. Монголы сохранили царский дом, передав в 1247 году управление представителям династии Багратионов — двоюродным братьям Давиду VII Улу ('Старшему') и Давиду VI Нарину ('Младшему'). Давид VII Улу, хотя и был внебрачным сыном царя, пользовался большой властью — он был женат на монгольской княжне и участвовал в военных походах монголов на Багдад. Сын Давида VII Улу — Деметре II стал царём всей Грузии. Монгольский ильхан, заподозрив его в измене по доносу одного из придворных, вызвал царя к себе во дворец. Близкие советовали монарху скрыться в горах, но это могло вызвать нашествие ханских войск в Грузию. Деметре II предпочёл пожертвовать своей жизнью и в 1289 году был казнён по приказу ильхана. Православная церковь причислила царя-мученика к лику святых.

Сын Деметре II — Георгий V Блистательный освободил Грузию от власти ильханов, однако его наследники не смогли сохранить единство Грузинского царства. В XVI—XVIII веках страна распалась на десяток царств и княжеств, которые попали в зависимость от Турции и Ирана.

Из этих четырёх ветвей вторая — князья Багратионы — внесена в число российских княжеских родов при утверждении императором Александром I седьмой части «Общего российского гербовника» 4 октября 1803 года. Внук царя Вахтанга VI — князь Иван Вахуштович Багратион — служил при Екатерине II генерал-поручиком и командовал сибирской дивизией, а племянник Вахтанга VI — царевич Александр Иессеевич (родоначальник князей Багратион) — выехал в Россию в 1757 году и служил подполковником в кавказской дивизии. Его внук, генерал от инфантерии князь Пётр Иванович Багратион обессмертил свой род на поле брани, однако потомство его угасло в 1919 году в мужском поколении со смертью князя Дмитрия Багратиона, через год большевиками в Ялте был расстрелян его брат Александр Багратион^[26].

Щит разделён на четыре части, из коих в первой в красном поле изображена золотая держава. Во второй в голубом поле арфа. В третьей в голубом же поле золотой пращ. В четвёртой части в красном поле крестообразно положены золотой скипетр и сабля.

По сторонам щита поставлены два льва. Щит покрыт мантией и шапкой, принадлежащими княжескому достоинству. Герб рода Князей Багратионов (князья грузинские) внесён в Часть 7 Общего гербовника дворянских родов Всероссийской империи, стр. 2.

24 июля 1783 года царь Картли и Кахети Ираклий II подписал в Георгиевске трактат о признании верховной власти российского императора. По условиям договора Россия обещала покровительство Картали-Кахетинскому царству, гарантировала его целостность, сохраняла за Ираклием II и его потомками царский престол, заверяла о невмешательстве во внутренние дела царства. Однако в 1787 году под давлением Турции русские войска были выведены из Грузии, которая вновь превратилась в арену борьбы между Портой и Ираном.

В 1800 году умирающий царь Георгий XII добился от императора Павла I обещания вернуть российское покровительство. Но после смерти царя Павел I принял решение об упразднении Картали-Кахетинского царства. Следующий император, Александр I, своим манифестом 12 сентября 1801 года «окончательно» присоединил грузинские земли к России. В 1810 году в состав Российской империи было включено Имеретинское царство, в 1811 году упразднена автономия Гурийского княжества, в (1857—1867) годах — автономия Мегрельского, Абхазского и Сванетского княжеств.

Члены грузинской царской семьи насильно были вывезены в Россию. В 1841 году российское правительство официально признало их «членами бывшего Царского Дома Грузии». В июне 1865 года Государственный совет предоставил потомкам Георгия Ираклиевича, последнего царя Грузии и Имеретии, титул светлейших князей Грузинских (Гербовник, XIV, 2). Все прочие представители рода Багратиони носили только княжеский титул, то есть князья Багратион-Бабадиши, князья Багратиони-Давитишвили и князья Багратион-Мухранские^[29].

В Российской империи Багратионы стали одной из самых известных аристократических фамилий. Знаменитый представитель российских Багратионов — герой войны 1812 года, генерал от инфантерии князь Пётр Иванович Багратион. Он являлся правнуком царя Грузии Иессея (Али-Кули-хана), правившего в 1714—1727 годах. Брат Петра генерал-лейтенант князь Роман Багратион прославился во время русско-иранской войны 1827 года, первым ворвавшись в Ереван. Он покровительствовал искусствам, в его тифлисском доме устраивались литературные вечера, ставились домашние спектакли. Сын князя Романа, генерал-лейтенант князь Пётр Романович Багратион, стал видным администратором — он руководил проведением крестьянской реформы в Пермской губернии, был тверским губернатором, генерал-губернатором Остзейского края. Он также получил известность как инженер-металлург, писал труды по гальванике, открыл способ извлечения золота из руд цианированием.

Последний представитель старшей линии Грузинского (Картлийского) Царского Дома — прямой потомок царя Вахтанга V Шахнаваза — скончался в конце XIX века. С этого времени и до сих пор старшей линией в доме Багратионов являются потомки брата Царя Вахтанга V — царевича Константина, который получил во владение Мухранский удел. Эта династия называется Багратион-Мухранские. Представители этого рода традиционно играли важную роль на Кавказе, являясь предводителями дворянства Тифлисской губернии и занимая ответственные посты в канцелярии наместника Кавказа. Князь Георгий Константинович Багратион-Мухранский много работал над упорядочением судебной системы на Кавказе, а в 1871 году был назначен статс-секретарём.

К концу XIX века род Багратион-Мухранских возглавил генерал-майор свиты Его Величества князь Александр Ираклиевич (1853—1918), командовавший лейб-гвардии конным полком. После отречения императора Николая II вышел в отставку в чине генерал-лейтенанта. Его дальнейшая судьба трагична: в ночь на 19 октября 1918 года князь Александр Ираклиевич Багратион-Мухранский был расстрелян в Пятигорске во время массовых казней офицеров-заложников, устроенных большевиками. Его вдова, княгиня Мария Дмитриевна, урождённая Головачёва (1855—1932), смогла уехать в эмиграцию, где и умерла в Ницце.

Его сын князь Георгий Александрович Багратион-Мухранский (1884—1957) был женат на Елене Сигизмундовне Злотницкой (1886—1979), чей старинный род уходил корнями в польскую шляхту. Её мать — урождённая княжна Эристова — была правнучкой грузинского царя Ираклия II. От этого брака в 1914 году на свет появилась княжна Леонида, мать Главы Российского Императорского Дома (по версии Кирилловской ветви) — великой княгини Марии Владимировны.

Князь Дмитрий Петрович Багратион — автор известных статей по военным проблемам, издавал до 1914 года журнал «Вестник военной конницы», перевёл на русский язык книгу Д. Филлиса «Основы езды и выездки». Во время первой мировой войны он командовал знаменитой «Дикой дивизией», а в 1917 году участвовал в выступлении генерала Корнилова. В декабре 1918 года Дмитрий Багратион перешёл на сторону красных и возглавил Высшую кавалерийскую школу РККА.

Во время революции власть в Грузии перешла в руки грузинских меньшевиков. Обстановка в Тифлисе была неспокойной, и семья Багратион-Мухранских решила сдать часть своего большого дома французскому консулу, надеясь, что это обеспечит безопасность дому. «Безопасность была, впрочем, относительной, — вспоминает великая княгиня Леонида Георгиевна. Когда в городе началась стрельба, пули стали залетать к нам в комнаты, как пчёлы. Нас с сестрой сажали под диваны, и я слышала оттуда, как взрослые говорят о том, что надо бы ехать за границу…» Когда англо-французские войска были выведены из Грузии, стало ясно, что меньшевики долго не продержатся. В 1921 году французский консул с большим трудом посадил семью Багратион-Мухранских на поезд в Батуми, откуда те пароходом добрались до Константинополя. Средств на жизнь не было, и изгнанники решили переехать в Германию, где, как говорили эмигранты, жизнь была дешевле. Продав захваченные с собой драгоценности, княжеская семья переехала в Берлин.

Эмигрантская доля была столь незавидной, что Багратион-Мухранские решили вернуться на родину — теперь уже в Советскую Грузию. Как ни странно, большевистские власти вернули семье грузинского престолонаследника её дом. Однако вскоре начались аресты. Арестовали и князя, но крестьяне, его бывшие подданные, не дали показания против Георгия Александровича. «Ни один человек не сказал про него плохого, все как один говорили, что он им был как отец», — недоумевали следователи ЧК.

После арестов и бесконечных обысков Багратион-Мухранские вновь решили эмигрировать. Выехать вторично из Советской России Багратион-Мухранским помогло заступничество Максима Горького, которому некогда покровительствовали Багратион-Мухранские. Покинув Грузию, Багратионы обосновались сначала в Ницце, потом в Париже. Вскоре представители княжеского рода разъехались по всей Европе: в Испанию, Италию, Польшу, Германию, оказывая помощь и интегрируясь в жизнь эмиграции, в среде которой князь Георгий играл видную роль.

Багратионы никогда не забывали о своём царственном статусе, и в 1942 году съезд представителей грузинских эмигрантских организаций в Риме официально признал князя Георгия законным царём единой Грузии. Великая княгиня Леонида Георгиевна пишет в своих воспоминаниях:

Претензии ветви Багратион-Мухранских на главенство во всём Грузинском Царском Доме основываются на событиях 1942 года. Тогда съезд части грузинской политической эмиграции в Риме, проходивший под влиянием итальянских фашистских властей, признал князя Ираклия Георгиевича Багратион-Мухранского (1909—1977) претендентом на престол. Для обоснования этого решения была представлена сфальсифицированная генеалогия, в которой утверждалось, что прямая мужская линия последнего царя объединённой Грузии (Картли-Кахети) Георгия XII пресеклась. Это утверждение является исторически ложным, так как прямая линия потомков царя Георгия XII, представленная ветвью Багратион-Грузинских, никогда не прерывалась^[30]. Самым известным ее представителей тех дней являлся поэт Пётр Багратион-Грузинский, автор песни «Тбилисо». Несмотря на это, сын Ираклия, князь Георгий (Хорхе) Ираклиевич Багратион-Мухранский (1944—2008), с 1977 года и до своей смерти самовольно провозглашал себя главой «Грузинского Царского Дома в изгнании». Он родился в Риме, большую часть жизни прожил в Испании, где был известным автогонщиком. В 2004 году получил гражданство Грузии, а в 2006 году переехал на историческую родину, где и умер в 2008 году. Похоронен в исторической усыпальнице Багратионов в соборе Светицховели. Его сын, князь Давид Георгиевич Багратион-Мухранский (род. 1976), после смерти отца и отказа старшего брата Уго принял главенство в Мухранской ветви. Он активно участвовал в общественной жизни Грузии, и его деятельность часто связывали с монархической идеей в стране. Однако его претензии на лидерство во всём Доме Багратионов оспариваются. Основным конкурентом является прямая ветвь от последних царей — Багратион-Грузинские^[30]. Ещё в 2006 году эта ветвь во главе с Нугзаром Петровичем Багратион-Грузинским заявила о своих претензиях на главенство над династией, Нугзар был признан абсолютным большинством членов династии на этом съезде^[31]. Для объединения претензий в 2009 году Давид женился на старшей дочери Нугзара, Анне Багратион-Грузинской, но этот брак вскоре распался, и объединения ветвей не произошло. Исторически еще в Георгиевском трактате 1783 года князь Мухранского княжества из Картли-Кахетинского царства, Иоанн Багратион-Мухранский, своей подписью навечно подтвердил сюзеренное достоинство царя Ираклия II и его наследников и их преимущественные права по отношению к остальным ветвям Багратионов, включая его собственную княжескую ветвь^[32].

В 2010 году, другой член царской семьи, из Имеретинской линии, Ираклий Давидович Багратион-Гванкители^[33][34] (род. 1982) заявил о том, что в случае восстановления монархии в Грузии не исключает того, что заявит о своих претензиях на престол Имеретии, поскольку юридически это было отдельное царство.^[35][36][37] Однако его права оспариваются. Архивные документы Российской империи фиксируют внебрачное происхождение его предков. Его генеалогический предок Симон Багратиони в документах 1831 года указан как «побочный сын Царевича Баграта», а в описях 1820 года его сын Ростом записан как «дворянин незаконнорожденный»^{[38][39][40][41][42]}. Это соответствует грузинскому династическому праву, по которому внебрачные потомки не наследовали престол. Генетические данные также не подтверждают связь Ираклия Гванкители с царской династией. Гаплогруппа Ираклия Багратион-Гванкители (G2a1)^[43] отличается от гаплогруппы династии Багратионов (Q1b2b1b2b2-L939)^[44][44]. Генеалогически подтверждённая царская линия имеретинских Багратионов угасла по мужской линии в 1937 году со смертью князя Давида Александровича Багратиони (1895—1937)^[45][46][47]. Последняя признанная глава этой линии, его дочь царевна Нино Давидовна Багратион (1915–2008), в 2006 году официально признала главенство над всеми ветвями династии, включая имеретинскую, за Нугзаром Петровичем Багратион-Грузинским, этот акт был поддержан представителями основных ветвей рода^[48][31].

В марте 2017 года Давид Багратион-Мухранский, представляясь главой «Царской семьи Грузии», посетил Кенсингтонский дворец, где вручил герцогу и герцогине Глостерским, представлявшим королеву Елизавету II, династические ордена («Орден Грузинского Орла» и «Орден Нерукотворного Хитона»). Визит вызвал скандал и был освещён британским таблоидом The Daily Mail под пренебрежительным заголовком «The Clown Prince» («Клоун-принц»). Источники в Букингемском дворце и эксперты по протоколу указали, что подобные подарки монарху обычно вручают только действующие главы государств во время официальных визитов, и охарактеризовали происшествие как «странное» и нарушающее этикет. В правительстве Грузии заявили, что не были проинформированы об этой инициативе и не поддерживали её^[49]. В 2019 году Нугзар Петрович Багратион-Грузинский подал на Давида Багратион-Мухранского в суд по вопросу использования грузинской царской фамилии^[50]. Нугзар Багратион-Грузинский, глава конкурирующей ветви, до своей смерти в 2025 году отказывался признавать Давида Багратион-Мухранского и его сына Георгия наследниками грузинского престола, требуя письменного признания главенства своей линии, чего добиться не удалось. В апреле того же 2019 года бывшая супруга Давида, Анна Багратион-Грузинская, подала заявление в полицию Грузии, обвинив его в систематическом домашнем насилии в период их брака. В качестве доказательств адвокаты Анны ссылались на судебно-медицинскую экспертизу 2014 года, зафиксировавшую синяки и следы от ударов тупым предметом на её теле. По данному факту было возбуждено уголовное дело по статье о семейном насилии. После этого Давид Багратион-Мухранский срочно выехал в Испанию, сославшись на ухудшение здоровья своей матери. Его адвокат Леван Чхеидзе заявил, что его подзащитный не намерен сотрудничать со следствием и давать показания, так как считает это «позором», а возможное предъявление обвинения расценит как политическое преследование, после чего будет добиваться политического убежища. Адвокаты Анны утверждали, что мотивом насилия было стремление Давида оказать давление на её отца, Нугзара Багратион-Грузинского, с целью добиться признания главенства своей ветви династии. Впоследствии, после примирения сторон, уголовное преследование было прекращено^[51]. По утверждениям той же «Канцелярии царского дома Грузии», Давид ограничил свободу передвижения Анны, пытаясь оказать на неё давление с целью получения династических преференций. Конфликт якобы был настолько серьёзным, что для его разрешения потребовалось личное вмешательство Католикоса-Патриарха всея Грузии Илии II, после которого Анна вместе с сыном вернулась в Грузию.

1 марта 2025 года скончался один из двух основных претендентов на главенство в династии Багратионов, светлейший князь и батонишвили Нугзар Багратион-Грузинский (1950—2025)^[52]. При жизни его претензии оспаривал князь Давид Мухранский, однако в конечном счете Патриархией законной главой династии была признана дочь усопшего — Анна Нугзаровна. 12 мая 2025 года в Тбилиси Анна Багратион-Грузинская была официально признана главой Царского Дома Грузии. Церемония прошла в День святого Андрея в Тбилисском городском собрании. Конференцию открыли митрополит Шио (Муджири) и митрополит Даниил (Датуашвили). С согласия и в присутствии духовной и академической элиты Грузии митрополит Анания (Джапаридзе) подтвердил Указ №2 (2009), изданный наследным принцем Нугзаром Багратиони.^[53] Среди почетных участников был Роин Метревели, президент Национальной академии наук Грузии.^[53] Согласно этому указу, принцесса Анна, объявляется законной наследницей и преемницей в качестве главы Царского дома Грузии. Это объявление ознаменовало полное признание роли Анны Багратион-Грузинской церковными и академическими кругами Грузии. Действущий президент Грузии (3 марта 2025 года) Михаил Кавелашвили,^[54] связанный с покойным родственными узами посредством брака с Тамарой Багратиони-Давитишвили (ветвь кахетинских Багратионов, потомки царевича Кахети Деметре)^[55], и представители его аппарата правительства присутствовали^[56] на похоронах наследного принца Нугзара в кафедральном соборе Светицховели, что символизировало уважительное признание государством царского наследия в лице Багратион-Грузинской ветви как царственной.^[57]

• Монархизм в Грузии

• Baddeley, JF, Gammer M (INT) (2003), The Russian Conquest of the Caucasus, Routledge (UK), ISBN 0-7007-0634-8 (First published in 1908; 1999 edition, reprinted in 2003)
• Lang, DM (1957), The Last Years of the Georgian Monarchy: 1658—1832, New York: Columbia University Press.
• Rapp, SH (2003), Studies In Medieval Georgian Historiography: Early Texts And Eurasian Contexts, Peeters Bvba ISBN 90-429-1318-5.
• BAGRATIDS (амер. англ.). Encyclopaedia Iranica. Дата обращения: 20 апреля 2025.
• Stephen H. Rapp. Studies in medieval Georgian historiography: early texts and Eurasian contexts. — Lovanii: Peeters, 2003. — 522 с. — (Corpus scriptorum Christianorum Orientalium Subsidia). — ISBN 978-90-429-1318-9.
• Stephen H. Rapp Jr. The Sasanian World through Georgian Eyes. — Routledge, 2017. — ISBN 978-1-317-01672-4.
• Адонц, Николай Георгиевич, Пер. с доп., библиограф. справкой и приложениями Н. Гарсоян. Армения в эпоху Юстиниана = Armenia in the Period of Justinian. — Лиссабон: Изд-во фонда Галуста Гюльбекяна, 1970. — 424 с.
• Ronald Grigor Suny. The making of the Georgian nation. — 2nd ed. — Bloomington: Indiana University Press, 1994. — 418 с. — ISBN 978-0-253-35579-9.
• A. Khakhanov. «Histoire de la Georgie», Paris, 1900 (in French)
• A. Manvelichvili. «Histoire de la Georgie», Paris, 1951 (in French)
• A. Manvelishvili. «Russia and Georgia. 1801—1951», Vol. I, Paris, 1951 (in Georgian)
• K. Salia. «History of the Georgian Nation», Paris, 1983
• Kartlis Tskhovreba, vol. I—IV, Tbilisi, 1955—1973 (in Georgian)
• P. Ingorokva. Giorgi Merchule (a monograph), Tbilisi, 1954 (in Georgian)
• E. Takaishvili. «Georgian chronology and the beginning of the Bagratid rule in Georgia».- Georgica, London, v. I, 1935
• Sumbat Davitis dze. «Chronicle of the Bagration’s of Tao-Klarjeti», with the investigation of Ekvtime Takaishvili, Tbilisi, 1949 (in Georgian)
• «Das Leben Kartlis», ubers. und herausgegeben von Gertrud Patch, Leipzig, 1985 (in German)
• V. Guchua, N. Shoshiashvili. «Bagration’s».- Encyclopedia «Sakartvelo», vol. I, Tbilisi, 1997, pp. 318–319 (in Georgian)
• Дворянские роды Российской империи. Том 3. Князья / Под ред. С. В. Думина. — М.: Линкоминвест, 1996. — 278 с. — 10 000 экз.

• Багратионы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• The Royal House of Bagration of Georgia — официальный сайт Царского дома Багратионов;
• Русский Биографический Словарь-Багратионы;
• Вахушти Багратиони — История Царства Грузинского.
• Багратиони — Правители и Цари Тао-Кларджети
• Багратиды
• Грузинский царский дом
• Долгоруков П. В. Российская родословная книга. — СПб.: Тип. Э. Веймара, 1855. — Т. 2. — С. 5.
• Багратионы князья (неугасший род происшедший от грузинских природных князей) . Архивировано из оригинала 13 сентября 2012 года.