Сумбат Давитис-дзе

Сумбат Давитис-дзе
სუმბატ დავითის ძე
Дата смерти неизвестно
Страна Грузинское царство
Род деятельности историк

Сумбат Давитис-дзе (груз. სუმბატ დავითის-ძე, букв. Сумбат сын Давида)  — грузинский историк первой половины XI века, является автором исторической хроники «Жизнь и повествование о Багратионах, царях наших грузинских». Его труд, составленный в период расцвета династии Багратионов, представляет собой попытку документального обоснования их легитимности и непрерывности власти.

Биография

Исследователь Эквтиме Такаишвили выдвинул предположение, что он принадлежал к ветви Багратионов из региона Тао, что объясняет его глубокую осведомленность в делах рода и доступ к фамильным архивам. Его хроника, созданная, вероятно, в 1030-х годах, является не простой летописью, а целенаправленным историко-политическим трудом. Точные даты жизни Сумбата Давитисдзе, одного из наиболее значимых грузинских историков Средневековья, остаются неизвестными. Он писал свой труд в 1030-х годах XI века, в период правления Баграта IV.

Его сочинение, известное под названием «Жизнь и повествование о Багратионах, царей наших грузинских, откуда произошли они в сей стране и с каких пор владеют они царством Грузинским», представляет собой не просто хронику, а масштабный историко-политический трактат, призванный сформулировать и обосновать идеологию царской власти.

Исторический и культурный контекст создания произведения был обусловлен завершением процесса объединения грузинских земель под скипетром Баграта III (975–1014) и его преемников. Этот процесс требовал прочного идеологического фундамента — сакрализации власти нового правящего дома и создания непрерывной исторической традиции, связывающей его с древнейшим прошлым. Хроника Сумбата стала ответом на этот государственный заказ, выполненным с присущей эпохе компилятивностью и аналитической глубиной.

Исторический труд Сумбата

Первый блок представляет собой развернутую библейскую генеалогию, в которой автор скрупулезно, через 72 поколения, возводит род Багратионов к царю и пророку Давиду: «Адам родил Сифа… [через поколения] Иессей родил царя Давида». Этот искусственный, но глубоко символичный конструкт служил высшей цели, доказать богоизбранность династии, поставив ее вне конкуренции с любой другой феодальной аристократией. Далее, опираясь на династическую легенду, Сумбат описывает переселение семи братьев, потомков Давида, из Палестины в Армению и Грузию в VI веке. Четверо из них, согласно его версии, пришли в Картли, где одного — Гуарама — избрали эриставом. «А эти грузинские Багратониани являются потомками и родичами того Гуарама», — фиксирует историк, закрепляя тем самым миф о происхождении как исторический факт.

Второй и центральный блок хроники посвящен непосредственной истории рода с VIII по начало XI века. Здесь Сумбат выступает уже как скрупулезный аналитик, опирающийся на несколько слоев источников. Описание событий до Ашота I Куропалата (ум. 826) основано на данных древнегрузинского памятника «Мокцевай Картлисай» («Обращение Грузии»). Однако сердцевину труда составляет детальнейшая летопись Тао-Кларджетской ветви Багратионов, для которой, как полагают исследователи, автор использовал фамильные хроники, не дошедшие до наших дней. Именно эта часть, насыщенная уникальными хронологическими данными (датировка ведется по годам от сотворения мира и «корониконам» — 15-летним циклам), именами, описаниями владений и политических событий, обладает высочайшей исторической ценностью. Подробно описаны деяния Ашота I Куропалата, восстановившего крепость Артануджи и заложившего основу могущества Тао-Кларджетского княжества, междоусобные войны его потомков, их отношения с Византийской империей, получавшей от них титулы курапалатов и магистров, и сложная борьба с арабским владычеством.

Особое внимание уделяется механизму престолонаследия и династическим конфликтам. Например, Сумбат детально описывает убийство Ашота I «над алтарем» и последовавшую месть, а также драматичную историю вражды между Багратом I Куропалатом (ум. 881) и его племянником Насром, завершившуюся гибелью обоих. Эти пассажи, выходящие за рамки сухой панегирической истории, отражают реальную политическую борьбу эпохи. Повествование доводится до современной автору эпохи, включая правление Баграта III, войны Георгия I с императором Василием II, и заканчивается на первых годах царствования юного Баграта IV.

Третий блок составляет неявная, но отчетливая политическая доктрина. Сумбат Давитисдзе выступает как убежденный идеолог сильной централизованной монархии. Его история — это история одного рода, законного носителя верховной власти, чье право основано на божественном промысле (происхождение от Давида) и исторической преемственности. Он последовательно демонстрирует, как раздробленность и междоусобицы ослабляют страну, а объединение под властью одного царя из дома Багратионов ведет к могуществу и славе. Эта идея была прямой поддержкой политики Баграта III и его наследников, стремившихся обуздать сепаратизм крупной знати.

Ценность труда

Источниковедческая ценность хроники Сумбата огромна. Она является ключевым, а зачастую и единственным источником по политической истории, генеалогии и хронологии Южной и Юго-Западной Грузии (исторических областей Тао, Кларджети, Шавшети) в критический период с VIII по первую треть XI века. Данные, сообщаемые им о византийско-грузинских отношениях, административном устройстве, династических браках и военных кампаниях, носят фундаментальный характер. При этом важно понимать, что труд Сумбата — это не объективная «история» в современном понимании, а дидактическое сочинение, где факты отбираются и интерпретируются в рамках строгой идеологической схемы. Он не стремится к восхвалению отдельной личности (его описания порой суровы), но последовательно возвеличивает династию как институт.

Влияние и значение труда Сумбата Давитисдзе трудно переоценить. Его генеалогическая конструкция стала канонической для всей последующей грузинской историографии. Хроника легла в основу исторических разделов монументального свода «Картлис цховреба». Как литературный памятник, она отличается ясным, лаконичным стилем, логичной композицией и редкой для своего времени хронологической дисциплиной.

Литература

  • Сумбат Давитис-дзе. Тбилиси. Мецниереба. 1979
  • "Davitisdze, Sumbat" // The Oxford Dictionary of Late Antiquity / Oliver Nicholson. — Oxford University Press, 2018. — С. 459. — ISBN 978-0-19-866277-8.
  • Rapp, Stephen H. (2000). Sumbat Davitʿis-dze and the Vocabulary of Political Authority in the Era of Georgian Unification. Journal of the American Oriental Society. 120 (4): 570—576.
  • Сумбат Давитис-дзе, Жизнь и известия о Багратидах, Три хроники. изд. Е.Такайшвили, СМОМПК, вып. XVIII, Тиф. 1900.