Фуэнте Овехуна

«Фуэ́нте Овеху́на» или «Ове́чий исто́чник» (исп. Fuenteovejuna) — историческая пьеса испанского драматурга Лопе де Веги, написанная приблизительно в 1612—1614 годах и опубликованная в 1619 году. Считается одним из наиболее значительных произведений Лопе.

Пьеса рассказывает о реальных исторических событиях, которые произошли в 1475—1476 годах в деревне Фуэнте Овехуна (Овечий источник) в Кастилии. Это селение, принадлежавшее городу Кордова, в 1450-х годах было передано королём ордену Калатравы, позже совет Кордовы добился его возвращения, но рыцари снова захватили Фуэнте Овехуну силой. 23 апреля 1476 года жители деревни восстали^[1]: причиной тому стали, согласно одному из документов, «чрезвычайные обиды и бесчестия, которые чинил командор [ордена] в деревне, забирая силой дочерей и жён крестьян и грабя их имущество, дабы содержать своих солдат». Командор, Фернандо Перес де Гусман, был убит. Присланный королевой Изабеллой и её мужем Фердинандом Арагонским судья подверг жителей деревни пыткам, но все они на вопрос «Кто убил командора?» отвечали: «Фуэнте Овехуна»^[2]. Тогда монархи отобрали селение у ордена и вернули его Кордове^[1].

Основным источником сюжетного материала для драматурга стала предположительно «Хроника трёх военных орденов: Сантьяго, Калатравы и Алькантары» Франсиско де Радес-и-Андрада, впервые опубликованная в 1572 году^[3]. Некоторые факты Лопе мог почерпнуть из хроники Алонсо Фернандеса де Паленсья; кроме того, он явно опирался на устные источники^[4].

Действие пьесы начинается со встречи командора Переса де Гусмана с магистром ордена Калатравы Родриго Тельесом де Хироном. Командор убеждает магистра поддержать Хуану Бельтранеху в войне за кастильское наследство. После поражения Гусман возвращается в принадлежащее ему селение Фуэнте Овехуна, где продолжает притеснять местных жителей: он силой заставляет крестьянок становиться его любовницами. Однажды на берегу реки Гусман пытается силой овладеть красавицей Лауренсией, но её жених Фрондосо заставляет его уйти, пригрозив арбалетом. Позже командор арестовывает Фрондосо прямо во время свадьбы, а Лауренсию подвергает пыткам. Общинный совет решает убить «притеснителей народа и изменников» и поднимает восстание с криками «Слава королям!»^[5].

Король Фернандо, узнав об убийстве командора, направляет отряд солдат и судью, чтобы примерно покарать повстанцев. Фрондосо и Лауренсия наблюдают за тем, как других жителей деревни пытают и как они на все вопросы о зачинщиках и убийцах отвечают: «Фуэнте Овехуна!». Судья докладывает Фернандо и Изабелле, что остаётся либо всех крестьян простить, либо всех перевешать. Король, встретившись с жителями Фуэнте Овехуны, решает оставить убийство «без воздаянья» и забрать селение в свой домен^[6][7].

Исследователи считают «Фуэнте Овехуну» одним из наиболее значительных произведений Лопе де Веги и даже «одной из вершин мировой драматургии»^[8]. Эта пьеса переведена на все основные европейские языки, она входит в репертуар театров по всему миру^[4].

Советский литературовед К. Н. Державин видел в пьесе проявление «глубинного демократизма» и «антифеодализма», характерного для драматургии Лопе де Веги^[9]. По мнению В. С. Узина, в основе сюжета обычные для драматурга мотивы любви и чести, но при этом в драме есть принципиальное отличие: «по существу героями являются здесь королевская власть и сплоченная крестьянская масса; отдельные персонажи играют роль лишь вспомогательных фигур и поглощаются этими двумя силами»^[10]. Н. И. Балашов причислял «Фуэнте Овехуну» к «одной из самых ярких», наряду с «Саламейским алькальдом» Кальдерона и «Ткачом из Сеговии» Аларкона, «народно-революционных драм Золотого века, показывающей связь истинного патриотизма с народно-освободительной борьбой»^[11].

Пьеса стала литературной основой балета Александра Крейна «Лауренсия» (1939), балета Рейнгольда Глиэра «Дочь Кастилии».