Правители княжества Феодоро

Правители княжества Феодоро — по современным представлениям, представители двух, с большой вероятностью не связанных между собой династий правителей средневекового христианского государства Феодоро в юго-восточном Крыму. Термины «князь» и «княжество» используются в исторических работах условно, как привычные и понятные для русского языка[1]. В греческих документах их титуловали владетель (ср.-греч. αὐθέντου), также кир (ср.-греч. κυρ) «господин», в генуэзских — в том же значении (лиг. domini, лиг. signori).

Во второй половине XIV века, после фактического образования княжества, из эпиграфических памятников известны два имени глав города. С начала XV века и до падения города в 1475 году Феодоро правила династия, основанная князем Алексеем I или Старшим. О происхождении, начале правления и преемственности правителей в среде историков ведутся дискуссии с 1920-х годов. При этом практически полное отсутствие достоверных исторических документов о князьях первого периода не позволяет создать какую-либо стройную картину. Некоторые историки, например, медиевист Виктор Мыц, придерживаются мнения, что в XIV веке самостоятельного государства с центром на Мангупе ещё не существовало[2].

В более ранние времена взгляд на происхождение правителей Мангупа был более специфичен. Глава городского совета Рагузы после падения Мангупа писал дожу Венеции Пьетро Мочениго о «графстве Алекса»[3]. Матвей Меховский, ректор Краковского университета, в труде 1517 года Трактат о двух Сарматиях, называл правителей «князья[~ 1] Манкупа» и определял их как «готов»[4][~ 2][5]. Мартин Броневский, в труде «Описание Крыма» (лат. Tarlariae descriplio), написанном в 1579 году, также сообщал о двух последних князьях — дяде и племяннике — греках. Рассуждая о правителях княжества, Броневский во фресках Мангупа увидел изображения «царей и цариц, от которых они, видимо, происходили»[6]. И. Э. Тунманн, опираясь на доступные ему в XVIII веке сведения, считал, что «с 1204 г. город имел собственных князей, к которым принадлежал последний византийский император Константин перед своим восшествием на Престол»[7].

Правители XIV века

См. также: Строительная надпись Хуитана и Надпись Чичикия

Российский историк А. А. Васильев утверждал, что независимое и значимое в политической жизни причерноморского региона государство Феодоро возникло уже в первой половине XIV века. Данный вывод основывался на сообщении Теодоро Спандуджино[~ 3] (Теодоро Спандуджино, 1465—1538 год) о конфликте между Андроником III Палеологом (правил до 1341 года) и «князем Готии» (итал. principe di Gothia)[8]. Современные историки считают трактовку А. А. Васильева об идентичности Готии и Феодоро ошибочной и полагают, что «Готия» того времени — скорее всего Молдавия, где также некогда обитали остготы и вестготы[9][10].

Хуитан, также Хуитанис, Хуйтани (ср.-греч. Χουϊτάνη) — некий правитель Феодоро в звании сотника, по версии Малицкого — гекатонтарха[11], а Виктор Мыц допускает, что он был турмархом[12][~ 4][13]. Хуитан известен из посвящённой ему надписи, о строительных работах по перенесению стены и башен Мангупа примерно на 100 метров выше по балке Табана-дере от предыдущей ранневизантийской стены в 1361—1362 году[14]. Х.-Ф. Байер считает, что, вероятно, Хуитан присвоил должность турмарха, которая ранее присваивалась Византией наместнику Готии[15]. По версии Н. В. Малицкого 1930-х годов, фигурирующий в летописных свидетельствах о битве на Синих Водах 1362 года, погибший там «монлопский (мангупский) хан Дмитрий» якобы был гекатонтархом (ср.-греч. εκατονταρχου) (сотником) Хуйтани (Хуитан)[16]. Этот вариант поддержал крупнейший специалист по крымской Готии того времени А. А. Васильев[17] и такая версия надолго закрепилась в науке[18].

Российский историк Н. В. Малицкий, в работе «Заметки по эпиграфике Мангупа» 1933 года, «определив» Хуитана гекатонтархом, в дальнейшем, видимо, в попытке отыскать первого правителя Феодоро[19], повысил его до положения князя[20]. Имея в виду тюркское происхождение имени, Н. В. Малицкий считал, что Хуитан был тюрком (как и Чичикий)[21] и это представление надолго утвердилось в историографии[22][23][24][25][26][27]. Нехристианское имя предполагаемого князя Малицкий преобразует в Димитрия, поскольку в надписи упоминается святой Димитрий[11]. А. А. Васильев «назначил» Хуйтани-Димитрия основателем династии правителей Феодоро[23]. Малицкий и М. А. Тиханова придерживались мнения, что во второй половине XIV века на Мангупе правили «татарские князьки»[11][26]. А. Л. Якобсон делал вывод, что Хуйтани «одновременно имел и христианское имя Димитрий, и скорее всего, принадлежал к греческой феодальной фамилии»[25]. Академик О. Н. Трубачёв даже допускал интерпретацию имени Хуитан как готское гот. hwitan — прилагательное в роли прозвища «Белый», сравнивая его с готским гот. hwits — «белый» и немецким нем. weiß[28]. Виктор Мыц считает, что в надписи речь идёт о традиционном в средневековом Крыму сотнике (по ордынской иерархии), возглавлявшем городское ополчение, а в мирное время следившем за порядком выполнения горожанами караульной повинности и выбиравшемся из числа наиболее уважаемых, авторитетных и состоятельных жителей — фактически, главе и владельце города[29][30]. Эмиль Сейдалиев полагает, что Хуитани мог быть тысячником (турмархом) — наместником, поставленным в крепости крымской ордынской администрацией[31]. Мыц сомневается в тюркском происхождении антропонимов обоих и предлагает (в качестве гипотезы) считать их имена сформировавшимися в готской (Хуйтани) и кавказской — лазской (Чичикий) языковой среде [32].

К этому периоду относится упоминание в регистре курии Каффы «князя Феодоро по имени Аффендизи, а также его брата, внуков, людей и подданных» (лиг. Affendizi, dominum de lo Teodoro, eius fratrem, nepotes et propinquos ac... universos subdictos et homines dicti Af[f]endizi... в генуэзском документе 1382 года[33]). Кизилов полагает, что документ свидетельствует о княжестве Феодоро, как самостоятельной политической единице уже в 1381 году. А имя «князя Аффендизи» — передачей на лигурийском греческого слова ср.-греч. αύφέντης —"князь, правитель", откуда происходит и тюркское эфенди[34]. Также, опираясь на упоминание там же неких «despoti predicti loci», что Кизилов толкует, как «дополнительные правители» Феодоро, он делает вывод, что это могли быть, наряду с местными князьями, представители военно-административного аппарата крымского улуса Золотой Орды (те же Хуйтани и Чичикий)[35].

По мнению Х.-Ф. Байера с 1381 года, по осень 1395 года, Мангуп, захваченный Тохтамышем, находился под властью Золотой Орды и город управлялся её ставленниками[36]. С 1395 года, в результате вторжения отрядов Тамерлана, городом стали править сотники — назначенцы Тимура[37].

Чичикий — устоявшееся имя главы города, известное из надписи Чичикия, повествующей о строительстве на Мангупе во время правления хана Тохтамыша (1380—1395 годы). Имя «Чичикий», под которым надпись стала известна в дальнейшем, усмотрел в тексте В. В. Латышев. Он же считал, что в надписи присутствует звание гекатонтарха и имя правителя Тохтамыша[38]. Последующие исследователи имя Чичикия в надписи не находили и сейчас её принято называть «Строительная надпись -ци» и относят деятельность главы города к 1380-м годам[21][39][40]. По мнению Сейдалиева гекатонтарх (сотник) Чичикий, в рамках ордынской военно-административной системы, мог управлять некоей частью «наместничества-крепости» Феодоро[41]. А. Г. Герцен из анализа надписи Чичикия делает вывод, что вся территория княжества в конце XIV века входила в состав Золотой Орды и «местные власти признавали ханский сюзеренитет»[42]

  • Надпись Хуитана
  • Надпись –ци, она же Чичикия

Александр Герцен, резюмируя многолетние изыскания, делает вывод о двух «династических периодах» в истории княжества. По его концепции от возникновения княжества и до конца XIV века его возглавляли, скорее всего, выходцы из Трапезундской империи (вряд ли это были Гаврасы, поскольку никаких сведений о принадлежности к ним владетелей Феодоро нет[43]) — вассалы золотоордынских ханов, фактически, «удельные князья в подчинении у улусной администрации». Того же мнения, что в период подчинения Орде в городе сохранялась византийская система администрации, а упомянутый в ней сотник (гекатонтарх) был назначенным татарами главой города, придерживается и Х-Ф. Байер[44]. После похода в 1395 году части войска Тимура в Крым и учинённого им разгрома сведений о каких либо руководителях города нет до середины 1420-х годов. Владетели первого периода существования княжества — с середины до конца XIV века условно выделяются в первую династию[45].

Правители XV века

В начале XV века в Феодоро приходит к власти новая династия, основателем которой был Алексей I (Алексей Старший), о времени воцарения и происхождении которой высказываются самые различные точки зрения[46][47][48]. Ни в одном известном источнике её происхождение никак не упоминается. Возможно, оно не было известно даже современникам, либо было таким, что упоминать его не считали нужным[49]. Это могли быть либо представители прежней династии, либо представители другого знатного рода, связанные свойскими отношениями с известными фамилиями Константинополя и Трапезунда: Палеологами, Асанами-Асенями[~ 5] и Великими Комнинами[45]. Считается, что именно свойство с Палеологами стало поводом сделать двуглавого орла гербом княжества[50].

Существует версия о полной смене населения Мангупа, основанная на «Рассказе о городе Феодоро. Стихи Матфея, недостойного и ничтожного жреца»[51]. Монах посетил город вскоре после его разгрома войсками Тамерлана в 1395 году[52] и отметил практически полное отсутствие жителей[53][54]. Ещё одним важным доводом о новом заселении историки считают неуважение к памяти о возможных предках — использование в начале XV века могильных плит местного кладбища для украшения окон и порталов цитадели, а плита с именем Хуитана была использована при создании гробницы внутри Большой базилики[55][20][56]. Вероятно, город заселили жители из окрестных долин, не связанные никаким родством с прежними. Такое же «не мангупское» происхождение, возможно из владетелей одного из окрестных исаров, допускается и для династии князя Алексея: его происхождение нигде никак не упоминается, возможно, оно не было известно даже современникам, либо было таким, что упоминать его не считали нужным (в то время любой значительный род византийского круга старался любым образом связать себя родством с Палеологами или Комнинами)[49][~ 6]. В то же время Герцен допускает возможность преемственности «старой» и «новой» династий[45] или происхождение князей из некоего провинциального аристократического рода, возможно, трапезундского происхождения[18]. Валерий Степаненко пишет, что «создаётся впечатление о резком пресечении неких культурных традиций» и связывает с этим использование при строительстве надгробий совсем недавнего времени[57]. Ханс-Файт Байер предполагает, что семья Алексея могла быть черкесской[58], ссылаясь на созданную в Румынии анонимную хронику на немецком языке, где жена господаря Молдовы Стефана III Великого Мария Мангупская названа черкешенкой[59]. А. Г. Герцен, полемизируя с Байером, замечает, что в Таврике черкесами могли называть потомков аланов[47]. А. Л. Якобсон высказывал мнение, что основавший новую династию мангупских князей Алексей (Алексей I) мог в начале XV века прибыть из разорённого, в результате разгрома Крым в конце XIV века, Херсонеса Таврического[24].

Алексей I

Основная статья: Алексей Старший

Алексей Старший (или Алексей I; ср.-греч. κυρ Αλεξιος) — первый правитель Феодоро новой (второй) династии, правившей до 1475 года. Время рождения и происхождение Алексея неизвестно, большинство историков считает, что он появился на Мангупе около 1403 года[60][61][62]. Х.-Ф. Байер полагает, что он правил до 1444 года[58], Димитрий Спиридонов, ссылаясь на кодекс документов банка Св. Георгия[63], считает, что Алексей старший умер между 1 января и 14 мая 1455 года[64]. При нём было создано крупное и сильное, по масштабам Причерноморья, государство, соперничавшее с генуэзскими колониями. Князь породнился с императором Трапезунда, со знатными родами Византии, при нём гербом княжества стал двуглавый орёл[50]. К эпохе Алексея относят практически все постройки города эпохи княжества, возрождение Каламиты[65], строительство Длинных стен[66].

Иоанн

Основная статья: Иоанн Мангупский

Старший сын, и соправитель Алексея Старшего[67], наследник престола средневекового княжества Феодоро, лишённый отцом права престолонаследования в 1434 году и так и не ставший правителем.

По предположению Ханса-Файта Байера, основанному на его же гипотезе о дате смерти Иоанна, он мог родиться около 1410 года[68] и умер уже в 1435 году в возрасте 25 лет[69]. Виктор Мыц, в свою очередь, считает, что дата смерти Иоанна «до сих пор не установлена даже приблизительно»[70], другие исследователи даты жизни Иоанна не упоминают.

Алексей младший

Алексей Младший (Алексей II) — предполагаемый сын Алексея Старшего и возможный правитель Феодоро в 1458—1459 году, после смерти Олобея.

В письме Карло Ломеллино (итал. Carlo Lomellino) от 9 июля 1434 года упоминается некий «самый старший сын» (возможно, тоже Алексей), находившийся в то время в Трапезунде (лат. contra Alexium quod Theodoro ex medio Olobo primogenito ipsius et aliorum maiorum per modum quod maioria audietis, Deo volente, et de Trapezunda et aliis in quibus diligentissimam curam habemu[71])[72]. В сообщениях после 1455 года о противостоянии с Каффой, сменявшихся дружбой, опять фигурирует некий князь Алексей, по предположению В. Мыца — возможно, сын Алексея старшего (Алексей младший, Алексей II), которому, с братьями, при делении княжества на уделы[14][73], досталась восточная часть[74] и правивший в 1458—1459 году[75][76]. Байер, на основании фразы «Алексей вместе со всеми братьями ведёт себя плохо…» из переводов Малицким[77] и Васильевым[78] донесения консулов Каффы Банку св. Георгия от августа 1455 года, делает вывод, что Олобей носил христианское имя Алексей, а Олобей — всего лишь прозвище и идентифицирует Олобея, как Алексея младшего[79]. При этом ни Малицкий[77], ни Васильев такую точку зрения не высказывали[80]. Кандидат исторических наук Т. М. Фадеева, известная неординарным взглядом на историю Мангупа, также допускает, что Алексей Старший погиб в Чембало в 1449 году и после его смерти княжеством правил Алексей младший («Алексей и его братья генуэзских документов 1450-х годов»[81]. Виктор Мыц допускает гипотезу, что Алексей II, правил после Олобея в 1458—1459 году и мог быть младшим сыном Алексея Старшего[82].

Уздемарох

Уздемарох — персоналия в истории Феодоро, отмеченная в документе массарии[~ 7] Каффы от 17 августа 1466 года. В документе говорится об отправке «бывшему господину гетов»[~ 8][~ 9] подарка на сумму 459 аспров[83]. А. А. Васильев в своё время высказал предположение, что после смерти Алексея Старшего в Феодоро возникли некие трудности в вопросе о преемнике. В результате этих неурядиц летом 1446 года Иоанн уехал в Трапезунд, в Готии мог править представитель Хаджи-Гирея — Уздемарох, а Олобей стал «князем Готии» с согласия хана после окончания волнений[84]. Х.-Ф. Байер допускает, что Уздемарох мог действовать в интересах генуэзцев[85].

Олубей

Основная статья: Олубей

Олубей (также Олобо, Олобей, Улубей, лиг. Olobei, лиг. Olobo) — правитель Феодоро примерно с 1455 года по 1465 год. Предположительно, соправитель Алексея Старшего с 1434 года[86] (управлял Чембало и Каламитой)[72] и был приведён к власти представителем Хаджи-Гирея — Уздемарохом[84]. Судя по всему, правил (жил) до 1465 года, поскольку в тот год в документах массарии Каффы начинает фигурировать новый владетель Исаак[87][88]. Виктор Мыц, ссылаясь на работы предшественников[89][90][~ 10][91][~ 11], полагает, что поскольку после возможной смерти Олобея в 1458 году несколько лет в генуэзских документах упоминаются правящие Феодоро не названные по именам братья[92][93], то возможно престол некоторое время был вакантным. Также историк высказывает гипотезу, что править в эти годы мог Кейхиби, упомянутый в письме оффициалов[94][~ 12] Каффы от 5 мая 1460 года[95][96].

Исаак

Основная статья: Исаак Мангупский

Исаак (ср.-греч. Ισαάκιος, лат. Saichus, лат. Saicus, Исайко) — владетель (князь) княжества Феодоро, правивший приблизительно с 1465 года по 1475 год[97]. Сын Алексея Старшего, известен устройством династического брака племянницы Марии (дочери Олубея) с господарем Молдовы Стефаном III Великим и попыткой породниться с Иваном III — выдать дочь за сына московского царя[98]. В начале правления заключил мирный договор с Кафой, в 1474 году, опасаясь вторжения османов, занял протурецкую позицию. Такое положение не устроило Стефана Великого, который весной 1475 года отправил в Крым его племянника Александра с 300 сицилийскими наёмниками, которые свергли и убили Исаака[99][86][100][101]. По версии А. Г. Герцена Исаак внезапно умер весной 1475 года и на престол сел новый правитель, может быть, племянник Исаака, известный, как Текур или Течур[~ 13], также союзник турок[102], уже которого и сверг Александр[14].

Александр

Основная статья: Александр (князь Феодоро)

Александр — последний правитель княжества Феодоро, сын владетеля Олубея[99]. Известно, что в 1472 году с сестрой Марией выехал ко двору молдавского господаря, откуда, по его наущению, весной 1475 года, вернулся в Крым и сверг предыдущего правителя — считается, что это был его дядя Исаак. Целью переворота было возвращение княжества в антиосманскую коалицию, которую собирал Стефан III. После падения Мангупа в 1475 году добровольно сдался в плен на условии сохранения жизни, но был увезён в Константинополь, где был казнён в 1476 году[103][104], как и его сыновья. Жена и дочери были отданы в гарем, а один малолетний сын обращён в ислам и получил соответствующее воспитание при султанском дворе[105][106][107].

Гаврасы

Введённая в научный оборот Фридрихом Брауном (нем. Friedrich Braun) в 1890 году теория о происхождение Алексея из рода Гаврасов[108] надолго закрепилась в научной и популярной литературе[109].

В 1927 году, в работе «Готы в Крыму», историк Александр Васильев, основываясь на сведениях из Бархатной книги XVII века, согласно которой предки Ховриных-Головиных князья Гаврасы прибыли в Москву из Крыма, в том числе с Мангупа, высказал гипотезу о правящей феодоритской династии Гаврасов. Якобы, они происходили из византийского рода Гаврасов-Таронитов и, некоторые представители выехали на Русь в XIV веке, дав начало роду Головиных-Ховриных[110]. Той же версии придерживался Н. В. Малицкий в работе «Заметки по эпиграфике Мангупа» 1933 года[111]. Эта гипотеза долго господствовала в мангупской историографии[~ 14]. Герцен и Науменко допускают, что кто-то из феодоритских династов (без упоминания фамилии) мог бежать в Москву при разгроме Тамерлана 1395 года и стать основателем рода Ховриных[112]. И. Е. Забелин, ещё в начале XX века убедительно показал, что «князья» Ховрины, прибывшие в Москву из Крыма, были «гостями», то есть, купцами и никакого отношения к царским и аристократическим родам Византии не имели[113][60]. В Энциклопедии Брокгауза и Ефрона утверждалось, что ещё в конце XIV века один из представителей мангупской династии (не упоминая Гаврасов) перебрался в Россию, где стал родоначальником рода Головиных[114].

Аристократические роды Гаврасов[115] и Таронитов[116] в Византии действительно существовали, но в разных местах и в разное время. Современная историография, поскольку ни в одном источнике владетели Феодоро Гаврасами не названы, а гипотеза Васильева основана на умозрительных заключениях, происхождение правящей династии от Гаврасов не рассматривает[117][45][49][43]. В то же время древнее название селения Гавро (Гаври, Гавра) указывает на наличие такой фамилии в княжестве, весьма распространённой в Византии вообще (в виде Гаврас — Гаврад встречалась и среди мариупольских греков как минимум в 1926 году)[118]. Возможно владетелем деревни был в своё время мелкий местный феодал с похожей фамилией[111][119][120].

Другие версии

Татьяна Фадеева и Александр Шапошников в работе «Княжество Феодоро и его князья. Крымско-готский сборник» приводят собственный список князей Феодоро, видимо, собрав все возможные упоминания о персоналиях, даже предположительно имевших отношение к правителям княжества[109]:

Годы правления Имя
1350-е Василий, князь Мангупский (?)
1360-е Димитрий, князь Мангупский (??)
1362—1380 Стефан, князь Мангупский (?)
1411—1446 Алексей I, господин Феодоро
1446—1458 Олубей-Мануил, господин Феодоро
1460—1465 Кейхи-бей, господин Феодоро
1465—1474 Исаак, господин Феодоро
1475, январь-июнь «техур», сын Исаака, господин Феодоро
1475, июнь-декабрь Александр, сын Олубея, господин Феодоро

Подобный взгляд на историю Мангупа и происхождение княжеской династии изложен в книге журналиста А. В. Васильева и историка М. Н. Автушенко «Загадка княжества Феодоро», вышедшая в Севастополе в 2006 году[121] но её критического анализа научным сообществом обнаружить не удалось.

Примечания

Комментарии

  1. ↑ Ханс-Файт Байер в монографии „История крымских готов как интерпретация Сказания Матфея о городе Феодоро“ (стр. 241) переводит титул как „герцоги“.
  2. ↑ Махомет …зарубил мечом двоих князей из замка Манкуп (как говорят, последних представителей готтов.
  3. ↑ А. Г. Герцен и В. Е. Науменко. в статье «К ранней истории княжества Феодоро: историко-археологический комментарий» приводит имя, как «Феодор Спандунис».
  4. ↑ Турмарх — вторая ступень в командной иерархии Византийской империи после стратига, возглавший одно определённое подразделение армии или группу таких подразделений внутри армии.
  5. ↑ Асаны-Асени — византийская ветвь царской фамилии Болгарии по боковой женской линии.
  6. ↑ Х.-Ф. Байер в монографии «История крымских готов как интерпретация Сказания Матфея о городе Феодоро» на стр. 205 выдвигает версию о черкесских корнях династии, что в то время считалось недостойным в византийских кругах.
  7. ↑ Массария (лат. Massaria) — казначейство генуэской колонии. Также этим термином часто обозначают и бухгалтерские книги массарий.
  8. ↑ Гетами (лат. getici) в латинских документах XV века часто называли черкесов.
  9. ↑ Мыц предположил, что Уздемарох был адыгом и само имя составное, включающее Уздень — титул адыгского дворянина второго ранга после князя и собственно имени «Марох», характерного для Кавказа
  10. ↑ Малицкий просто приводит упоминание в инструкции привителям Каффы от банка Сан-Джорджо «владельца Феодоро и его братьев».
  11. ↑ В. Мыц, для подтвержденя тезиса о том, что «...несколько лет в генуэзских документах упоминаются правящие Феодоро не названные по именам братья» ссылается на монографию Васильева. При этом Мыц на следующей стр. приводит слова Васильева о «значительной лакуне в сведениях о кнкретных правитех с марта 1458 года по 1471 год».
  12. ↑ Оффициал — чиновник при какой-либо высшей государственной должности, в Каффе — при консуле.
  13. ↑ Термин «Текур», по мнению А. Г. Герцена, должен переводиться с турецкого именно как «правитель», а не имя собственное
  14. ↑ Например А. Л. Якобсон, даже в труде 1974 года «Средневековый Крым», утверждал, что княжество существовало с XIII века и правили в нём «представители видного византийского рода армянского происхождения Гаврасы-Тарониты».

Источники

  1. ↑ В. П. Степаненко, 2017, Современные проблемы, стр. 369.
  2. ↑ В. Л. Мыц. Битва на Синей Воде в 1363 г.: турмарх Хуйтани мангупской надписи 1361/62 гг. или мнимый князь Феодоро Димитрий // Античная древность и средние века : журнал. — 2001. — Т. 32. — С. 245—256. — ISSN 2687-0398. Архивировано 18 апреля 2018 года.
  3. ↑ Колли Л. П. Документы о падении Каффы // Известия Таврической Ученой Архивной Комиссии / А.И. Маркевич. — Симферополь: Типография Таврического губернского правления, 1911. — Т. 45. — С. 17. — 136 с.
  4. ↑ Матвей Меховский. О турках // Трактат о двух Сарматиях / Перевод С. А. Аннинского. — Москва ; Ленинград: Академя наук СССР, 1936. — С. 88. — 288 с.
  5. ↑ Байер, 2001, История крымских готов, стр. 241.
  6. ↑ Мартин Броневский. Описание Крыма (Tarlariae descriplio) Мартына Броневского // Записки Одесского Общества Истории и Древностей. — Одесса: Типография Алексомати. — Т. VI. — С. 333—367. — 647 с.
  7. ↑ Тунманн И.Э. Крымское ханство = Der krimische staat / Н. Л. Эрнст. — Симферополь: Таврия, 1991. — С. 31. — 92 с. — (Библиотека редкой книги о Крыме). — ISBN 5-7780-0382-X.
  8. ↑ Vasiliev А. А., 1936, The Goths in the Crimea, стр. 568.
  9. ↑ Байер, 2001, История крымских готов, стр. 199.
  10. ↑ Мыц, 2009, Каффа и Феодоро в XV веке, стр. 14.
  11. ↑ 1 2 3 Малицкий, 1933, Заметки по эпиграфике Мангупа, стр. 11.
  12. ↑ Мыц В. Л., 2023, Крым в XIII-XV веках, стр. 223.
  13. ↑ Мехамадиев Евгений Александрович. Командная структура византийской армии в VII — начале VIII в.: особенности становления и развития должности стратига // Известия УрФУ. Серия 2. Гуманитарные науки : журнал. — 2020. — Т. 22, № 1 (196). — С. 61, 62. — ISSN 2587-6929. — doi:10.15826/izv2.
  14. ↑ 1 2 3 А. Г. Герцен. Крепостной ансамбль Мангупа // Материалы по археологии, истории, этнографии Таврики : журнал. — Симферополь, 1990. — Вып. 1. — С. 89—166. — ISBN 5-7780-0291-2. — ISSN 2413-189X.
  15. ↑ Байер, 2001, История крымских готов, стр. 184.
  16. ↑ Малицкий, 1933, Заметки по эпиграфике Мангупа, стр. 11, 13.
  17. ↑ Vasiliev А. А., 1936, The Goths in the Crimea, стр. 186, 187.
  18. ↑ 1 2 Герцен, 2017, Княжество Феодоро, стр. 350.
  19. ↑ Мыц, 2009, Каффа и Феодоро в XV веке, стр. 31—32.
  20. ↑ 1 2 Малицкий, 1933, Заметки по эпиграфике Мангупа, стр. 9.
  21. ↑ 1 2 Малицкий, 1933, Заметки по эпиграфике Мангупа, стр. 7.
  22. ↑ Сейдалиев, 2003, Гекатонтархи, стр. 380.
  23. ↑ 1 2 Vasiliev А. А., 1936, The Goths in the Crimea, стр. 282.
  24. ↑ 1 2 А. Л. Якобсон. Гл. I Очерк истории Херсона в XII-XIV вв. // Средневековый Херсонес. (XII-XIV вв.). — Москва, Ленинград: 1-я типография Издательства Акад. наук СССР, 1950. — С. 31, 48. — 258 с. — (Материалы и исследования по археологии СССР).
  25. ↑ 1 2 А. Л. Якобсон. Средневековый Крым. — Москва ; Ленинград: Наука, 1964. — С. 123. — 232 с. — (Очерки истории и истории материальной культуры).
  26. ↑ 1 2 М. А. Тиханова. Дорос-Феодоро в истории средневекового Крыма // Материалы и исследования по археологии СССР. Археологические памятники Юго-Западного Крыма (Херсонес, Мангуп) : сборник научных статей. — 1953. — Т. 34. — С. 330.
  27. ↑ В. Н. Даниленко, А. И. Романчук. Поливная керамика Мангупа // Античная древность и Средние века : журнал. — 1969. — № 6. — С. 116—138.
  28. ↑ О. Н. Трубачёв. Germanica и Pseudogermanica в древней ономастике Северного Причерноморья. Этимологические комментарии // Indoarica в Северном Причерноморье. — Москва: Наука, 1999. — С. 215. — 318 с. — ISBN 5-02-011675-0.
  29. ↑ Мыц, 2009, Каффа и Феодоро в XV веке, стр. 32.
  30. ↑ Байер, 2001, История крымских готов, стр. 186.
  31. ↑ Сейдалиев, 2003, Гекатонтархи, стр. 382, 383.
  32. ↑ Мыц, 2009, Каффа и Феодоро в XV веке, стр. 35.
  33. ↑ Airaldi Gabriella. Исследования и документы о Генуе и за рубежом = Studi e documenti su Genova e l'oltremare (итал.). — Genova, 1974. — P. 103. — 374 p. — (Collana storica di Fonti e Studi).
  34. ↑ М. Б. Кизилов. Готы, страна Дори и княжество Феодоро (Мангуп) // Крымская Готия: история и судьба / И. Н. Храпунов, И. В. Зайцев. — Симферополь: Наследие тысячелетий, 2015. — 352 с. — 2000 экз. — ISBN 978-5-9906988-0-2. — [Архивировано 6 мая 2023 года.]
  35. ↑ Кизилов, 2015, Крымская Готия, стр. 71-73.
  36. ↑ Байер, 2001, История крымских готов, стр. 177.
  37. ↑ Байер, 2001, История крымских готов, стр. 196.
  38. ↑ В. В. Латышев. Сборник греческих надписей христианских времён из южной России = Сборник греческихъ надписей христіанскихъ временъ изъ южной Россіи. — Санкт-Петербург: Типография Императорской Академии наук, 1896. — С. 56—57. — 143 с.
  39. ↑ Виноградов, 2015, Том V. Византийские надписи, V 177.
  40. ↑ Мыц, 2009, Каффа и Феодоро в XV веке, стр. 26.
  41. ↑ Сейдалиев, 2003, Гекатонтархи, стр. 384.
  42. ↑ А. Г. Герцен. Описание Мангупа-Феодоро в поэме иеромонаха Матфея // Материалы по истории, археологии и этнографии Таврики : журнал. — 2003. — Вып. 10. — С. 565. — ISSN 2413-189X.
  43. ↑ 1 2 Степаненко, 2001, Владетели Феодоро, стр. 340.
  44. ↑ Байер, 2001, История крымских готов, стр. 189, 190.
  45. ↑ 1 2 3 4 Герцен, 2017, Княжество Феодоро, стр. 360.
  46. ↑ Степаненко, 2001, Владетели Феодоро, стр. 337.
  47. ↑ 1 2 А.Г. Герцен. Молдавия и княжество Феодоро в 1475 г. // Античная древность и средние века : сборник научных трудов. — 2004. — Вып. 35. — С. 226—240. — ISSN 2687-0398.
  48. ↑ Иван Божилов. Фамилията на Асеневци (1186 - 1460): генеалогия и просопография (болг.). — София: Българска Академия на науките, 1994. — 530 с.
  49. ↑ 1 2 3 В. П. Степаненко. Рец. на: Кизилов М. Крымская Готия: история и судьба. – Симферополь, 2015. – 351 с. // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии / А. И. Айбабин. — Симферополь, 2016. — Т. 21. — С. 446—452. — 467 с. — ISBN 978-5-9909383-0-4.
  50. ↑ 1 2 Степаненко, 2001, Владетели Феодоро, стр. 339.
  51. ↑ Байер, 2001, История крымских готов, с. 286—309.
  52. ↑ Матфей, 2001, Рассказ о городе Феодоро, с. 274.
  53. ↑ Матфей, 2001, Рассказ о городе Феодоро, с. 265—268.
  54. ↑ А. Г. Герцен. Описание Мангупа-Феодоро в поэме иеромонаха Матфея // Материалы по истории, археологии и этнографии Таврики : журнал. — 2003. — Вып. 10. — С. 562—589. — ISSN 2413-189X. Архивировано 20 февраля 2022 года.
  55. ↑ Байер, 2001, История крымских готов, стр. 211.
  56. ↑ В. Л. Мыц. Несколько заметок по эпиграфике средневекового Крыма XIV-XV вв // Византийская таврика / П. П. Толочко. — Киев: Наукова думка, 1991. — С. 180. — 204 с. — (Сборник научных трудов к XVIII конгрессу византинистов). — 1000 экз. — ISBN 5-12-003267-2.
  57. ↑ В. П. Степаненко. К истории княжества Феодоро в XV в // Византия: кумуляция и трансляция культур: тезисы докладов IX научных Сюзюмовских чтений / А. И. Романчук. — Екатеринбург: Уральский госуниверситет им. А.М.Горького, 1997. — С. 49. — 62 с. — (Сюзюмовские чтения). — 100 экз. — ISBN 5-230-06778-0.
  58. ↑ 1 2 Байер, 2001, История крымских готов, стр. 205.
  59. ↑ Байер, 2001, История крымских готов, стр. 392.
  60. ↑ 1 2 В. П. Степаненко, 2017, Современные проблемы, стр. 373.
  61. ↑ Малицкий, 1933, Заметки по эпиграфике Мангупа, стр. 12.
  62. ↑ Vasiliev А. А., 1936, The Goths in the Crimea, стр. 216.
  63. ↑ Amedeo Vigna. Часть 2. Documento 119 // Дипломатический кодекс Тавро-Лигурийских колоний во время правления банка Св. Георгия = Codice diplomatico delle Colonie Tauro-Liguri durante la Signoria dell'Ufficio di S. Giorgio (итал.). — Genova: Tipografia del Regio Istituto Sordo-Muti, 1879. — Vol. 2. — P. 340. — 1014 p. — (Atti della Societa Ligure di Storia Patria).
  64. ↑ Спиридонов Д. С. Заметки из истории эллинства в Крыму // Известия Таврического общества истории, археологии и этнографии : ежегодник. — 1928. — Т. 2 (59-й). — С. 96.
  65. ↑ Герцен, 2017, Княжество Феодоро, стр. 357.
  66. ↑ Л. В. Фирсов. О положении страны Дори в Таврике // Византийский временник : ежегодник. — 1979. — Т. 40. — С. 104—113.
  67. ↑ В. Л. Мыц, 2000, Война 1433—1441 г., стр. 332.
  68. ↑ Байер, 2001, История крымских готов, стр. 390.
  69. ↑ Байер, 2001, История крымских готов, стр. 214.
  70. ↑ В. Л. Мыц, 2000, Война 1433—1441 г., стр. 333.
  71. ↑ Agosto, Aldo. Nuovi reperti archivistici genovesi dell'Officium Provisionis Romanie sulla guerra di Cembalo (итал.) // Byzantinobulgarica : журнал. — 1981. — N. 7. — P. 103—108.
  72. ↑ 1 2 В. Л. Мыц, 2000, Война 1433—1441 г., стр. 344.
  73. ↑ Виноградов А. Ю. "Разряд" и "часть". Как нам обустроить Феодоро? // Сугдейский сборник / Сорочан С. Б.. — Киев: Академпериодика, 2005. — Т. 2. — С. 431—437. — 713 с.
  74. ↑ В. Л. Мыц. Правитель княжества феодоро Исаак (1465-1475. гг.): Штрихи к историческому портрету // Via in tempore. История. Политология : журнал. — 2021. — Т. 48, № 3. — С. 614—626. — ISSN 2687-0967. — doi:10.52575/2687-2121-48-3-624-626.
  75. ↑ Мыц, 2009, Каффа и Феодоро в XV веке, стр. 134.
  76. ↑ Мыц, 2009, Каффа и Феодоро в XV веке, стр. 509.
  77. ↑ 1 2 Малицкий, 1933, Заметки по эпиграфике Мангупа, стр. 39.
  78. ↑ Vasiliev А. А., 1936, The Goths in the Crimea, стр. 212.
  79. ↑ Байер, 2001, История крымских готов, стр. 218—229.
  80. ↑ Vasiliev А. А., 1936, The Goths in the Crimea, стр. 212, 213.
  81. ↑ Фадеева, Татьяна Михайловна, Шапошников, Александр Константинович. Княжество Феодоро и его князья. Крымско-готский сборник. / В. П. Коньков. — Симферополь: Бизнес-Информ, 2005. — С. 41. — 295 с. — 3000 экз. — ISBN 978-966-648-061-1.
  82. ↑ Мыц, 2009, Каффа и Феодоро в XV веке, стр. 508, 509.
  83. ↑ Nicolae Iorga. Les aventures «Sarazines» des Francais de Bourgogne au XVe siècle // Melanges de l'Ecole Roumaine en France (фр.) / Iorga, Nicolae. — Paris: Gamber, 1927. — Vol. I. — P. 36.
  84. ↑ 1 2 Vasiliev А. А., 1936, The Goths in the Crimea, стр. 223.
  85. ↑ Байер, 2001, История крымских готов, стр. 216.
  86. ↑ 1 2 Кизилов, 2015, Крымская Готия, стр. 77.
  87. ↑ Vasiliev А. А., 1936, The Goths in the Crimea, стр. 236.
  88. ↑ Байер, 2001, История крымских готов, стр. 222.
  89. ↑ Virginia Vasiliu. Sur la seigneurie de «Teodoro»en Crimee au XV-e siecle a l'occasion d'un nouveau document // Melanges de l'Ecole Roumaine en France (фр.) / Iorga, Nicolae. — Paris: Gamber, 1929. — Vol. IX, premiere partie. — P. 328.
  90. ↑ Малицкий, 1933, Заметки по эпиграфике Мангупа, стр. 42.
  91. ↑ Vasiliev А. А., 1936, The Goths in the Crimea, стр. 235.
  92. ↑ Мыц В. Л., 2023, Крым в XIII-XV веках, стр. 645.
  93. ↑ Atti della Società Ligure di Storia Patria (итал.). — Genova, 1868. — Vol. 6. — P. 815. — 1024 p.
  94. ↑ Оффициал // Большая советская энциклопедия : в 66 т. (65 т. и 1 доп.) / гл. ред. О. Ю. Шмидт. — М. : Советская энциклопедия, 1926—1947.
  95. ↑ Assini A. Una friza ritrovata. La riscoperta di importanti documenti genovesi su Costantinopoli e il Mar Nero (итал.) // Romania Orientale : журнал. — 1999. — V. 12. — P. 15.
  96. ↑ Мыц В. Л., 2023, Крым в XIII-XV веках, стр. 646.
  97. ↑ Кизилов, 2015, Крымская Готия, стр. 76.
  98. ↑ Кизилов, 2015, Крымская Готия, стр. 78.
  99. ↑ 1 2 Vasiliev А. А., 1936, The Goths in the Crimea, стр. 244.
  100. ↑ Мыц, 2009, Каффа и Феодоро в XV веке, стр. 413.
  101. ↑ А. Л. Бертье-Делагард. Каламита и Феодоро // Известия таврической учёной комиссии. / А. И. Маркевич. — Таврическая Губернская Типография, 1918. — Т. 55. — С. 37. — 386 с.
  102. ↑ А. Г. Герцен. По поводу новой публикации турецкого источника о завоевании крыма // Материалы по истории, археологии и этнографии Таврики : журнал. — 2001. — Вып. VIII. — С. 366—387. — ISSN 2413-189X.
  103. ↑ Vasiliev А. А., 1936, The Goths in the Crimea, стр. 252.
  104. ↑ Байер, 2001, История крымских готов, стр. 228.
  105. ↑ Герцен, 2017, Княжество Феодоро, стр. 363.
  106. ↑ Vasiliev А. А., 1936, The Goths in the Crimea, стр. 260.
  107. ↑ Байер, 2001, История крымских готов, стр. 229.
  108. ↑ Braun, Friedrich. Die letzten Schick- sale der Krimgoten (нем.). — St.Petersburg: Buchbrucferei R. Golide, 1890. — S. 44—45. — 88 S.
  109. ↑ 1 2 Фадеева, Татьяна Михайловна, Шапошников, Александр Константинович. Княжество Феодоро и его князья. Крымско-готский сборник. / В. П. Коньков. — Симферополь: Бизнес-Информ, 2005. — С. 22—30, 127. — 295 с. — 3000 экз. — ISBN 978-966-648-061-1.
  110. ↑ А. А. Васильев. Готы в Крыму (Продолжение) // Известия Государственной академии истории материальной культуры : журнал. — 1927. — Т. II. — С. 279—281.
  111. ↑ 1 2 Малицкий, 1933, Заметки по эпиграфике Мангупа, стр. 22.
  112. ↑ А. Г. Герцен, В. Е. Науменко. К ранней истории княжества Феодоро: историко-археологический комментарий // ΧΕΡΣΩΝΟΣ ΘΕΜΑΤΑ. Империя и полис: материалы научной конференции. — Севастополь: Государственный историко-археологический музей-заповедник «Херсонес Таврический», 2016. — С. 38. — 124 с. — (сборник научных трудов ΧΕΡΣΩΝΟΣ ΘΕΜΑΤΑ).
  113. ↑ И. Е. Забелин. Двор Ховриных-Головиных // История города Москвы. От Юрия Долгорукого до Петра I. — Москва: Вече, 2006. — С. 259. — 688 с. — ISBN 5-9533-0963-5.
  114. ↑ Готы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  115. ↑ Р. М. Бартикян. О византийской аристократической семье Гаврас. Гл. I 0б этнической принадлежности семьи // Историко-филологическим журнал : журнал. — 1987. — № 3. — С. 190—200. — ISSN 0135-0536.
  116. ↑ К. Н. Юзбашян. Гл. IV. Присоединение армянских государств к Византии // Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX-XI вв. / С. Т. Еремян. — Москва: Наука, 1988. — С. 117—124. — 300 с. — 5000 экз.
  117. ↑ Байер, 2001, История крымских готов, стр. 199—205.
  118. ↑ А. А. Васильев. Готы в Крыму // Известия Государственной академии истории материальной культуры им. Н. Я. Марра : сборник работ. — 1927. — Т. V. — С. 276—280.
  119. ↑ Байер, 2001, История крымских готов, стр. 201, 202.
  120. ↑ В. П. Степаненко. Легенда о Гаврах и Херсонес в русской и советской историографии // Историография Балканского средневековья / М. М. Фрейденберг. — Тверь: Тверской государственныйунниверситет, 1990. — С. 87—95. — 116 с. — ISBN 5-230-08465-0.
  121. ↑ Васильев Андрей Викторович, Автушенко Михаил Николаевич. Загадка княжества Феодоро / Ю. С. Воронцова. — Севастополь: Библекс, 2006. — 416 с. — 3000 экз. — ISBN 966-8231-64-3.

Литература

Эта статья взята у (из) Википедия. Текст лицензируется по Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0. К медиа файлам могут применятся дополнительные условия.