Буллом

Буллом
Численность 195 тыс. чел. на 2010 год
Расселение

 Сьерра-Леоне: 134 606 чел. (2015)[1]

 Гвинея от 500[2] до 15 000[3] чел. (2005)
Язык шербро
Религия католицизм, протестантизм, традиционные верования
Родственные народы темне, кисси, бага, налу, ландума, лимба
 Медиафайлы на Викискладе

Булло́м (другие названия — шербро, булом, болом, буллун, амампа, булем) — народ, проживающий на территории Сьерра-Леоне, на побережье Атлантического океана от Фритауна до Либерии, а также на острове Шербро[4]. Численность населения в Сьерра-Леоне приблизительно 195 тыс. человек[5] на 2010 год. Язык — шербро (буллом), входящий в состав атлантической группы нигеро-кордофанской семьи[6]. Делятся на се­вер­ных, или собст­вен­но буллом (проживают к се­ве­ру от города Фри­та­ун и в Гви­нее, численностью 42,5 тысяч человек), и юж­ных, или шер­бро (проживают на острове Шер­бро и на по­бе­ре­жье к югу от Фри­тау­на – 161 тысяч человек)[2].

История

Буллом являлись одной из многочисленных этнических групп, проживающих в Сьерра-Леоне в доколониальный период. темне и менде подвергали их сильному влиянию. В доколониальный период буллом были созданы несколько вождеств, которые в XVI веке входили в конфедерацию Сапи. Первые контакты с европейцами произошли в XV веке, когда португальские исследователи и поселенцы пришли в Сьерра-Леоне. В 1620 годах у англичан было значительное число агентов, обменивающих и приобретающих товары в стране Шербро. В XVIII веке на африканском рынке начала доминировать работорговля. Такеры и Колкеры стали ведущими работорговцами в регионе и значительно увеличили свою власть. Хаббардс, Такерс и Колкерс наняли народ менде во время их торгового развития, чтобы те искали рабов. Европейское доминирование в обществе Шербро не уменьшилось с колониальным правлением Британцев, хотя вождества и начали подчиняться британскому правлению. В 1820 году Колкеры были вытеснены с Банановых островов, и их царство было перемещено британцами. До 1920 годов имели самоуправление и по-прежнему правили вожди[7].

Занятия

Занимаются рыболовством (мужчины морским, женщины речным) и вручную выращивают рис, маниок, масличную пальму. Также распространено плетение, ткачество, гончарство, изготовление каноэ и рыболовных снастей. Заготовка сушеной рыбы, которой снабжаются соседние народы, а также выпаривание соли из морской воды являются неотъемлемой частью их деятельности[3].

Социальная организация и образ жизни

Живут большими семьями в общинах, где развиты матрилинейные роды, тайные союзы (мужской Поро, женские Бунду, Тунту, Тома), возрастные институты. Патрилокальный брак, имеют место полигамия, сорорат, левират, покупной брак. Проживают в хижинах круглой или прямоугольной формы, крыши которых состоят из пальмовых листьев. Рядовые поселения. Питаются растительной (кашами, печеными и вареными корнеплодами с пальмовым маслом, похлебками) и рыбной пищей. Доминирует европейский стиль одежды[4].

Религия

Верховным небесным духом — демиургом считают Хобатоке. Почитают предков и духов воды. Несмотря на традиционные верования, большинство населения (99 %) католики и протестанты[3].

Культура

У буллом богатая культура, которая отличается от культур других этнических групп Сьерра-Леоне и близка к западной культуре и идеалам. Единственно другая этническая группа Сьерра-Леоне, чья культура похожа ни их (с точки зрения восприятия западной культуры), это народ криолы. Буллом и криолы являются близкими союзниками и в целом вступали в брак друг с другом без каких-либо возражений ещё с 1790-х годов[3].

Примечания

  1. Sierra Leone 2015 Population and Housing Census National Analytical Report. Statistics Sierra Leone. Дата обращения: 28 марта 2020.
  2. 1 2 Буллом / В.А. Попов // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
  3. 1 2 3 4 Попов, 1999.
  4. 1 2 Африка, 1986.
  5. Данные Joshua Project. Дата обращения: 17 сентября 2010. Архивировано 21 декабря 2011 года.
  6. Сергеева И.С. Сьерра-Леоне. — М.: «Мысль», 1984. — С. 10.
  7. Adam Jones. History in Africa, Vol. 10. — 1983. — С. 151—162.

Литература

Ссылки