Неофит (патриарх Антиохийский)

Неофит Хиосский
араб. نيوفيطوس الأول‎, греч. Νεόφυτος Αντιοχείας
Патриарх Антиохии
1672 год — 1681 год
Избрание Ноябрь 1672 года
Церковь Антиохийская православная церковь
Предшественник Макарий III
Преемник Кирилл V

Деятельность священнослужитель
Рождение
Хиос, Османская империя
Смерть 1685(1685)
Латакия, Османская империя

Неофит Хиосский (араб. نيوفيطوس الأول‎, греч. Νεόφυτος Αντιοχείας, известен также как ас-Сакизи (хиосец; от турецкого названия острова Хиос — Сакыз), ар-Руми (грек), умер в 1685 году) — претендент на патриарший престол Антиохии и всего Востока (1672—1681).

Родился в первой четверти XVII века на острове Хиос, был племянником антиохийского патриарха Евфимия III, который рукоположил его в диакона. В 1661 году был возведён в сан митрополита Хамы. После смерти патриарха Макария III в 1672 году православная община Алеппо выдвинула кандидатуру внука Макария Константина аз-Заима (впоследствии Кирилл V), что вызвало серьёзные разногласия в Антиохийской церкви. Противники молодого кандидата поддержали Неофита. Неофит отправился в Константинополь, где получил одобрение Вселенского патриарха Дионисия IV и султанский берат на патриаршество. Осенью 1672 года Неофит был возведён на антиохийский престол, что привело к расколу церкви.

В ходе длительного противостояния Кирилл V опирался на епархии Алеппо и частично Дамаска, тогда как Неофит нашёл поддержку в прибрежных епархиях — Триполи, Бейруте и Латакии. Борьба за власть велась с переменным успехом, сопровождалась взаимными отлучениями и значительными финансовыми затратами. К 1681 году, истощив свои ресурсы и накопив долг в 20 000 киршей, Неофит согласился отказаться от борьбы за патриарший престол в обмен на Лаодикийскую епархию (Латакия). Умер в 1685 году.

В Антиохийской православной церкви Неофит ас-Сакизи считается претендентом, оспаривавшим патриарший престол, а законным патриархом признаётся его соперник Кирилл V Заим[1].

Биография

Родился в первой четверти XVII века на острове Хиос и являлся племянником антиохийского патриарха Евфимия III, который рукоположил его в диакона[2]. Окончил иезуитскую школу в Дамаске, основанную католическими миссионерами[3]. После смерти Евфимия III, новый патриарх Макарий III хорошо относился к Неофиту и 15 апреля 1661 года рукоположил его в митрополита Хамы. В 1672 году после смерти патриарха Макария III, православная община Алеппо выдвинула младшего внука Макария, 20-летнего Константина аз-Заима кандидатом на патриарший престол[2]. 2 июня 1672 года Константин Заим был избран патриархом Антиохийской православной церкви под именем Кирилла V. Его избрание стало очередным триумфом христианской общины Алеппо и было оспорено некоторыми архиереями и иерусалимским патриархом Досифеем II, который считал его избрание неканоничным, по причине того, что Кирилл не достиг совершеннолетия для хиротонии в епископа. Также Досифей II встречался с Заимом в Дамаске и у него сложилось негативное впечатление от юного патриарха[4]. Противники избрания Кирилла, собравшись в Бейруте поддержали кандидатуру митрополита Хамы Неофита. При этом они обратились к Вселенской патриархии, чтобы «вы там избрали мужа, боящегося Бога, и сделали его нашим патриархом»[5].

Неофит отправился в Константинополь, где получил берат на патриаршество от османского султана Мехмеда IV и одобрение Вселенского патриарха Дионисия IV. Осенью 1672 года константинопольский собор низложил «порочного Кирилла» и возвёл на антиохийский престол Неофита ас-Сакизи[6]. Тем самым был создан прецедент вмешательства Константинопольского патриархата в выборы предстоятеля Антиохийской церкви, в которой произошёл раскол на две противоборствующие фракции (поддерживающие Кирилла V и Неофита). Оба патриарха-соперника отлучали архиереев, клириков и мирян, поддерживавших соперника[2]. В ходе борьбы за власть, Неофит и Кирилл поочередно ездили в Стамбул и получали султанские бераты на патриаршество, конечно, при содействии подкупленных представителей Константинопольского патриархата[7].

Антиохийский православный патриархат раскололся: на сторону Кирилла встали епархии Алеппо и отчасти Дамаска, а Неофита поддерживали прибрежные епархии (Триполи, Бейрут, Латакия). Постепенно в борьбе за власть в Антиохийском патриархате, Кирилл Заим благодаря ресурсам Алеппской епархии стал одерживать верх. В ходе борьбы за патриаршество Неофит истратил все свои финансовые средства, а также получил долги на сумму 20 000 киршей. В 1681 году Неофит согласился прекратить борьбу за патриарший престол, в обмен на Лаодикийскую епархию (Латакия), оставив Кирилла V Заима единственным патриархом. При этом Неофит отказался называть себя бывшим Антиохийским патриархом и по-прежнему скреплял свои документы патриаршей печатью. Вероятно это двоевластие привело к тому, что в мае 1682 года русский дипломат Прокопий Возницын в составе посольства добивавшегося у восточных патриархов реабилитации патриарха Никона, на всякий случай взял «прощательные» грамоты у обоих Антиохийских предстоятелей («антиохийского Кирилла нового патриарха» и «прежнего Неофита патриарха»)[8]. Скончался в 1685 году в Латакии[2].

Примечания

Литература

На русском языке
  • И. С. Чичуров, К. А. Панченко, Свящ. Михаил Наджим и T. Л. Фразиер, Б. А. Нелюбов. Антиохийская православная церковь // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. II : Алексий, человек Божий — Анфим Анхиальский. — С. 501—529. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-007-2.
  • Панченко К. А. Ближневосточное Православие под османским владычеством. Первые три столетия. 1516–1831 / проф. С. А. Кириллина. — М.: Индрик, 2012. — 626 с. — ISBN 978-5-91674-226-8.
  • К. А. Панченко. Кирилл V Заим // Православная энциклопедия. — М., 2014. — Т. XXXIV : Кипрская православная церковь — Кирион, Вассиан, Агафон и Моисей. — С. 568—571. — 33 000 экз. — ISBN 978-5-89572-039-4.
  • К. А. Панченко. Неофит // Православная энциклопедия. — М., 2017. — Т. XLVIII : Муромский в честь Успения Пресвятой Богородицы мужской монастырь — Непал. — С. 695—697. — 30 000 экз. — ISBN 978-5-89572-055-4.