Георгий III (царь Имеретии)

Георгий III (груз.: გიორგი III) — царь Имерети (1605–1639), представитель имеретинской ветви династии Багратионов.

Внебрачный сын царевича Константина. Его тридцатичетырёхлетнее правление отмечено непрерывной борьбой с крупными феодальными домами, внутренними смутами, внешними угрозами и глубоким социально-нравственным кризисом в Имеретинском царстве.

Георгий взошёл на имеретинский престол в 1605 году после смерти своего брата, царя Ростома. Несмотря на сомнительное с точки зрения легитимности происхождение предшественника, Георгий был благословлён на царство в Кутаиси духовенством и утвердился у власти. Начало его правления было относительно мирным, однако вскоре в царстве стали стремительно распространяться тяжкие пороки: изгнание жён, убийства и работорговля, что грубо противоречило христианским устоям.

Обеспокоенное моральным упадком, духовенство Западной Грузии предприняло беспрецедентные меры. Около 1609 года под предводительством картлийского католикоса Малакии, абхазского католикоса Евдемона и всех епископов Имеретии и Одиши был созван церковный собор. Иерархи, среди которых были видные фигуры вроде Кутаисского Симона, Антония и Чкондидского епископа, установили суровые кары для преступников и предали анафеме виновных в указанных злодеяниях, оформив это решение специальной грамотой. Эта акция отражает попытку царя и церкви противостоять хаосу, но её долгосрочный эффект оказался ограниченным.

В первые десятилетия правления Георгий III пытался укрепить свою власть и влияние в регионе. В 1609 году его верный союзник, могущественный князь Мамия III Гуриели, совершил успешный поход в Аджарию, изгнав оттуда османские гарнизоны и временно вернув территорию под грузинский контроль.

Внешнеполитическая обстановка осложнилась в 1615 году, когда в Имерети искали убежища бежавшие от персидского шаха Аббаса I картлийский царь Луарсаб II и кахетинский царь Теймураз I. Георгий оказал им почётный приём в Кутаиси, что вызвало гнев шаха. Ответная реакция персидского владыки стала знаменитым эпизодом, демонстрирующим как давление со стороны Персии, так и достоинство имеретинского царя. Шах направил ультиматум с требованием выдачи беглецов, угрожая опустошить страну. Как гласит хроника Вахушти: «…придет он с войском и с чарухом и дахрой и уничтожит страну. Тогда царь Гиорги спросил: «Что такое чарух и дахра?» Ответили, что лапоть и косарь. Сказал [тогда царь] послу: «Думал испугаешь меня сармузом, а лапти и косари и у моих крестьян». Эта реплика, где Георгий презрительно сравнивает грозное персидское ополчение с орудиями своих же земледельцев, стала хрестоматийным примером гордой и острой реакции.

Однако за этой словесной бравадой последовали прагматичные дипломатические шаги. Для урегулирования конфликта к шаху были отправлены картлийский католикос Малакия и дипломат Паата Абашидзе, которым удалось добиться прощения для Теймураза и Луарсаба и возвращения им владений. Этот эпизод показал, что, несмотря на готовность дать резкий отпор на словах, Георгий был вынужден считаться с военно-политическим могуществом Сефевидов.

Однако внутренние трения и трагическое стечение обстоятельств подорвали этот хрупкий союз. Согласно свидетельству историка Вахушти Багратиони, одним из поводов к разрыву стало незначительное, но символическое событие: на совместном приёме царь Георгий, сидя, снял шапку и закинул ногу на ногу. Луарсаб II, воспитанный в строгих придворных традициях восточной дипломатии, счёл эту манеру поведения оскорбительной и пренебрежительной по отношению к себе. «Пусть сотворит враг со мной, что желает, но от младшего моего не потерплю такого», — заявил он, по словам летописца, и покинул Кутаиси.

Но за этим личным поводом стояла смертельная политическая ловушка, расставленная шахом Аббасом. Персидский владыка, стремясь захватить Луарсаба без боя, прибег к хитрости. Он вызвал к себе одного из самых авторитетных вельмож Картли — Шадимана Бараташвили — и дал ему торжественные клятвы, что не причинит царю вреда, а лишь желает вернуть его на престол в качестве верного вассала. Шадиман, поверив этим заверениям, отправился в Имерети и, как доверенное лицо, убедил Луарсаба в искренности шаха.

Несмотря на предостережения царя Георгия III и других князей, Луарсаб, полагаясь на слова своего советника, принял роковое решение вернуться. В 1615 году он явился к шаху, где был немедленно пленён, отправлен в Персию и после семи лет заточения и пыток казнён в крепости Гулабкала в 1622 году, приняв мученическую смерть за отказ принять ислам. Этот эпизод стал одной из самых трагических страниц грузинской истории начала XVII века и показал всю глубину коварства политической игры, в которую были вовлечены грузинские правители.

Теймураз же, напротив, сохранил связи с имеретинским двором. В 1615 и позднее, вторично бежав от шаха, он находил поддержку у Георгия, который даже лично сопровождал его с войском до реки Арагви, оберегая от враждебных картлийских феодалов. Позднее, в 1629 году, союз был скреплён династическим браком: сын Георгия, Александр, женился на дочери Теймураза I, царевне Дареджан.

Главной проблемой правления Георгия III стало растущее могущество и непокорность крупнейших владетельных князей — Левана II Дадиани, правителя Одиши (Мегрельское княжество), и рода Гуриели в Гурии. Конфликт усугубился после внутрисемейной ссоры в царском доме. В 1618 году Георгий женил своего сына и наследника Александра на дочери Мамии Гуриели. Однако через два года Александр, обвинив жену в неверности, отослал её вместе с сыном Багратом к отцу. Этот оскорбительный разрыв разрушил союз с Гуриели.

Обиженный Мамия Гуриели обратился к Левану Дадиани, который, стремясь изолировать царя, выдал свою сестру Мариам за сына Мамии — Симона. Этот брак, заключённый в 1621 году, создал мощную антицарскую коалицию. Леван Дадиани, характеризуемый летописью как «злой, хитрый, высокомерный, коварный и мстительный», видел в ослаблении центральной власти возможность для собственного усиления.

Политический кризис перерос в открытую войну. В 1623 году в битве при Гочораури объединённое войско Дадиани, в которое входили мегрелы, абхазы и джики, нанесло сокрушительное поражение царской армии. Георгий III был вынужден бежать. Эта победа имела роковые последствия для Имерети: Леван Дадиани, «по совету Негодяя [Пааты Цулукидзе]», ввёл практику систематического выкупа пленных серебром, что, как с горечью отмечает источник, «чего никогда не бывало в Имерети и укоренилось это с той поры». От тайного пленопродавства страна перешла к открытому, а затем и воины стали тайно продавать пленных турецким работорговцам.

Последующие годы ознаменовались чередой междоусобных войн и предательств уже внутри лагеря феодалов. В 1625 году Симон Гуриели убил собственного отца Мамию и захватил Гурийское княжество. Леван Дадиани, опасаясь нового союза Симона с царём, вмешался, разбил Симона, ослепил его и посадил в Гурии своего ставленника Кайхосро Гуриели. Власть Дадиани стала доминирующей в Западной Грузии.

Апофеозом унижения царской власти стал 1639 год. Георгий III, попытавшись разведать расположение войск Дадиани, был коварно захвачен в плен. Леван Дадиани заключил его в крепость в Мегрелии. Для освобождения отца царевич Александр был вынужден согласиться на унизительные условия: «за выкуп царя Гиорги [Дадиани] потребовал купцов армян и евреев из Чихори и Чхари. Тогда Александр, не видя выхода, отдал их всех и выкупил отца своего». Эта сделка, где люди были использованы как разменная монета, символически завершила политический крах Георгия III.

Вернувшись в Кутаиси сломленным и «печалясь сильно из-за такого положения и не находя помощи», царь Георгий III вскоре скончался в том же 1639 году, оставив царство своим сыновьям — Александру, Мамуке и Бери. Его смерть подвела черту под периодом, когда центральная власть в Имеретии была окончательно подорвана всесилием феодальных кланов, а страна погрузилась в пучину междоусобиц и морального упадка.

• Багратиони, Вахушти: история царства Грузинского: жизнь и деяния царей Картли после распада царства на три царства и пять княжеств
• Багратиони, Вахушти: история царства Грузинского: жизнь Имерети (ч.1)

• Вахтанг Гурули, Мераб Вачнадзе, Михаил Александрович Бахтадзе. История Грузии (с древнейших времён до наших дней).