Поклонение кресту

«Поклонение кресту» (исп. La devoción de la Cruz) — философская драма испанского драматурга Педро Кальдерона де ла Барки, относящаяся к раннему периоду его творчества. Написана приблизительно в 1630—1632 годах, опубликована в 1634 году^[1].

Действие происходит в итальянской Сиене и окрестностях. Главный герой — юноша по имени Эусебио, которого младенцем нашли в горах под большим крестом. У него на груди есть родимое пятно в виде креста, и крест много раз спасал его от опасностей. Эусебио влюбляется в Юлию и находит у неё взаимность, но родные не хотят выдавать девушку за безродного. Главный герой убивает в поединке брата Юлии Лисардо и становится разбойником. Юлия против своей воли оказывается в монастыре. Эусебио проникает в её келью, но видит на её груди такое же родимое пятно и спасается бегством. Отец девушки Курсио во главе большого отряда нападает на его банду. Эусебио, раненный в бою, узнаёт, что Курсио — его отец. Он умирает, призывая Альберто — епископа, которого пощадил когда-то и который пожелал ему христианской кончины. Внезапно Альберто действительно появляется. Эусебио оживает, исповедуется ему и, получив отпущение грехов, падает мёртвым.

Тем временем Юлия, сбежавшая из монастыря и переодевшаяся мужчиной, возглавляет разбойников и снова ведёт их в бой. Узнав, что Эусебио был её братом, она обещает вернуться в монастырь и покаяться, обнимает крест, уже водружённый над могилой, и чудесным образом исчезает.

По мнению литературоведа Н. И. Балашова, в основе сюжета «Поклонения кресту» лежит противоречие между личным благочестием главного героя (его имя означает «благочестивый») и официальной церковью. Пьеса явным образом направлена против Контрреформации^[2]. Тему вынужденного разбойничества человека чести драматург использовал и в пьесе «Луис Перес Галисиец» (здесь задействован «светский вариант» сюжета)^[3].

Специалисты видят в «Поклонении» характерный для творчества Кальдерона мотив «восстания сына против тирана-отца»^[4]. По мнению А. Л. Штейна, драматург здесь глубже разрабатывает тему, поднятую Тирсо де Молиной в пьесе «Осуждённый за недостаток веры»^[5]: там тоже есть разбойник, много грешивший, но сохранивший способность каяться^[6].