Разоритель гнёзд

Разоритель гнёзд (нид. De nestenrover) — картина, написанная в 1568 году выдающимся нидерландским художником эпохи Северного Возрождения Питером Брейгелем Старшим. Хранится в собрании Музея истории искусств в Вене.

Под схожими названиями в истории искусства известно несколько произведений, связанных с разными источниками. В санкт-петербургском Эрмитаже находится картина «Разорители гнёзд» французского живописца Юбера Робера (1733–1808), выполненная в 1780-х годах. Робер много работал в Италии, вернувшись в 1765 году во Францию, художник поддался обаянию Парижа и стал писать в игровом стиле рококо. На подготовительном рисунке к картине на переднем плане изображён камень с латинской надписью: «Sic vos non vobis nidificatis aves» (Так вы, но не для себя вьёте гнёзда, птицы) — строка из жизнеописания древнеримского поэта Вергилия (70–19 гг. до н. э.), составленного в I–II вв. н. э., в котором рассказана легенда о стихотворном состязании двух поэтов перед императором Октавианом Августом. В строчке, принадлежащей Вергилию, скрыт намёк на попытку соперника украсть у него авторство^[2].

Это привносит подтекст в картину Робера, сюжет которой непосредственно связан с текстом «Буколик» Вергилия: «Я для Венеры моей подарок достал: я приметил место, где в вышине гнездо себе голуби свили» (III, 68–69). Иным настроением проникнута одна из поздних картин Питера Брейгеля Старшего также называемая «Разорители гнёзд». Эту картину сравнивают и с другим произведением Брейгеля — «Дурной пастырь». Их сближают необычное пространственное решение: крупная фигура переднего плана, как бы стремящаяся выйти из картины, и глубокая перспектива. Крестьянин в «Разорителе гнёзд» указывает на мальчишку, который забрался на дерево, чтобы разорить голубиное гнездо, и вот-вот свалится. Но и благоразумный крестьянин, сам того не замечая, уже ступил ногой в воду (возможно, болото), показанную у передней кромки картины. Магической силой обладает его странное лицо с широко расставленными и как бы невидящими глазами. Этот невидящий взгляд, вероятно, имел важное значение для художника, он повторяется во многих его произведениях: «Игры детей»; «Мизантроп»; «Пословицы»; «Притча о слепых»; «Страна лентяев». Мораль, казалось бы, ясна: одна фигура олицетворяет добродетель, другая — порок, но изобразительное решение провоцирует инверсию («Не судите, да не судимы будете»; Мф. 7:1)^[3].

Некоторые исследователи связывают эту картину с фламандской пословицей: «Тот, кто знает, где гнездо, тот обладает знанием, тот, кто его похищает, обладает гнездом». В этой поговорке очевидно предложение выбора: обладание мудростью или собственностью. Рене ван Бастелер и Жорж Хулин де Лоо обнаружили эту пословицу на рисунке под названием «Пчеловоды». Там сказано: «dye den nest weet dyen weeten, dyen ro[o]ft dy[en] heeten», что означает, mutatis mutandis: «Тот, кто знает, где находится гнездо, обладает знанием, тот, кто грабит его, владеет им». Ван Бастелаер и Хулин де Лоо связали эту картину с описанием из коллекции эрцгерцога Леопольда Вильгельма. Согласно интерпретации Хулин де Лооса, фермер указывает на гнездо, не понимая, что его грабят за его спиной^[4][5].

Кьелл Бострём отметил, что в приведённом старейшем известном упоминании мотива ни описание размеров, ни указание художника не соответствуют картине. Роджер Марийниссен и Макс Зайдель возражали против интерпретации Хулина де Лоо, согласно которой крестьянин на переднем плане выглядит неуклюже и вот-вот упадёт в поток. Главная фигура обращается к зрителю в пояснительной манере и явно не угрожает человеку, снимающему гнездо. Поэтому применение пословицы к картине неудовлетворительно^[5][6].

Схожий смысл Брейгель вложил в картину «Неверный пастух». Ещё одна параллель — «Корабль дураков» С. Бранта (1494), одна из аллегорий этой веселой книги, запечатлённая в гравюре, — «самодовольство и самонадеянность» или «Дурак, разоряющий гнезда»:

Коль мы, упорствуя, проказим

И дерзко в гнезда птичьи лазим,

То часто шлепаемся наземь.

Перевод Л. Пеньковского.

Мораль проста: те, кто стремится превзойти природу (залезть на дерево), будут посрамлены падением, в то время как разумные люди должны следовать природе^[7]. Картина обрезана справа и снизу. В левом нижнем углу она подписана золотой краской с фамилией художника и датировкой: «BRVEGEL M.D.LXVIII»^[8]. Подпись и датировка были обновлены позднее^[6].